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古时候的许多大医学家,都是有特殊技能的,用现代的语言说就是“特异功能”。例如扁鹊看齐桓公的病,能知道齐桓公的病程发展;华佗看曹操的脑风,知道他脑中长有瘤子,要开刀做手术。透过对这些大医学家的了解,或许就不难理解,为何他们的医术会如此神奇了。
华佗

曹操长年患头风病,知道华佗医术好,常召唤华佗治病。但华佗喜欢逍遥,假托妻子生病回故乡。曹操数次召唤,华佗仍然不到,于是派人查探,知道华佗妻子是诈病,曹操大怒,因此将华佗捉拿入狱。

夏季是不少女性朋友又爱又恨的季节,因为,蛰伏在脸上或身上一个冬季的痘痘,在夏季无情骄阳的逼迫、炸烤辣等重口味的美食及凉爽冰品引诱等多方夹攻下,又将一个一个冒出头。其实青春痘的正式医学名称是寻常性痤疮,现代医学认为,寻常痤疮是发生于毛囊皮脂腺部位的慢性炎症性疾患,主要因雄性激素分泌增多,导致皮脂腺分泌旺盛,使皮脂腺毛囊口堵塞,再因痤疮杆菌及其他微生物感染引起局部炎症反应。治疗方法多从抗菌、抑制毛囊皮脂导管角化、抑制皮脂腺增生和分泌及直接或间接阻断雄激素对皮脂腺作用等方面着手。

传说,有一个黄痨病人(黄疸),面色姜黄,眼睛凹陷,瘦似刀螂,一步一哼地找到华佗说:“先生,请你给我治治病吧。”华佗见病人得的是黄痨病,皱着眉摇了摇头说:“眼下医生们还没有找到治疗黄痨病的办法,我对这病也是无能为力呀!

华歆讲了那么多个故事后,曹操被说动了,就去请华佗看病。把华佗找来以后,华佗一看曹操就说:“大王头脑疼痛,是因为患了风的病而起的。病根子在脑袋中,风涎不能出来,冤枉的服了很多汤药,但是治疗不好。我有一个方法,请先饮“麻沸散”,麻醉了后,用利斧砍开脑袋,取出风涎,才有可能根除。”

古时候的许多大医学家,都是有特殊技能的,用现代的语言说就是“特异功能”。例如:扁鹊看齐桓公的病,能知道齐桓公的病程发展;华佗看曹操的脑风,知道他脑中长有瘤子,要开刀做手术。透过对这些大医学家的了解,或许就不难理解,为何他们的医术会如此神奇了。

几千年来代代相传的华佗故事虽是正史与传说相参,医学与文学融合,却更加至情至性、至善至美。“华佗再世”、“元化重生”是老百姓对精诚大医由衷的赞美,“青囊”还成为中医的别称。然而近来不断有另类的声音在互联网、报刊流传开来。如有人认为,入仕做官才是华佗的人生目标,从医只是“业余爱好”,华佗有孤傲矜技的瑕疵,其死责任不全在曹操,在于自己“恃能求官爵,惨遭杀身祸”;而且作为军医请假回家、超期不返,犯了军纪法规,是“无良神医”。

华陀是我国古代伟大的医学家和药物学家。字元化,是东汉末年、三国初期沛国谯(今安徽毫县)人。他是一个出类拔萃的民间医生。他对充实和丰富我国古代医学宝库,做出了重大贡献。

东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家,史称‘建安三神医’。其中,董奉隐居卢山,留下了脍炙人口的杏林佳话;张仲景撰写《伤寒杂病论》,理法谨严,被后世誉为‘医圣’;而华佗则深入民间,足迹遍于中原大地和江淮平原,在内、外、妇、儿各科的临床诊治中,曾创造了许多医学奇迹,尤其以创麻沸散(临床麻醉药)、行剖腹术闻名于世。后世每以‘华佗在世’、‘元化重生’称誉医家,可见其影响之深远。

华佗,字元化,沛国谯县人(今安徽亳州市人),生于东汉 145年,卒于208年。据史料记载,华佗兼通数经,晓养生之术,精于方药,人称神医。他对内科、外科、妇科、儿科、针灸,都有卓越成就,尤其擅长外科。特别是他通过细致观察,精心研究发明的“麻沸散”用于外科手术,为病人解决了许多痛苦。此发明经专家研究认定早于西方国家1500多年。华佗是集中华医药之大成者,他自幼博览各类医药书籍,并在前人的基础上创新发展,他根据“虎、鹿、熊、猿、鸟”五种动物的不同姿态创造了五禽戏,对头、身、腰、背、四肢均得以全面锻炼。五禽戏的发明奠定了中华民族体育健身之先河。因此,华佗被后人称之为“苍生大医,外科鼻祖”,并有神医华佗之说。

几千年来代代相传的华佗故事虽是正史与传说相参,医学与文学融合,却更加至情至性、至善至美。“华佗再世”、“元化重生”是老百姓对精诚大医由衷的赞美,“青囊”还成为中医的别称。

我们的祖先在早期发现一种叫洋金花的草药有很好的麻醉作用,食用少许,便昏昏如醉,犹如死人,加以利斧,也不感疼痛。三国时代的华佗就用它加乌头等药配制成“麻沸散”,施行全身麻醉,成功地进行了肿瘤切除、胃肠吻合、开颅等高难度的外科手术。后来曹操头风病复发,头痛欲裂,遂叫华佗诊治。华佗告诉他:这病的根子起因在脑袋里,须先饮麻沸散,然后用利斧打开头颅,取出风涎,方能手到病除。曹操闻言后,大惊失色,怀疑华佗要加害自己,一怒之下,便将华佗打入死牢。不久又不顾群臣的反对,十分残忍地把他杀害了。

三国志.华佗传》记载:华佗沛国(今江苏沛县)巡医昌邑路经东缗(后昌邑、东缗并入金乡)见到一个患咽喉堵塞病的人,想吃东西却咽不下去,家人只好用车子推着他到医生那里去看病。

华佗把此汤命名为“九户鸡汤”,记在《青囊经》里。后来,华佗这部医书失传了,无从考证。不过,常可在民间见到一种用乌鸡配合其它一些滋补药品制成的丸药,专治妇女病,此丸药还有一个好听的名字,叫“乌鸡白凤丸”。

据说在三国鼎立时期,有位妇女在河边割草,不小心碰了马蜂窝。一群马蜂蜇得她满脸疼痛。不多久眼睛鼻子都肿平了,双眼合成一条线,看不到一点东西,疼得她只好坐在路边哭泣。

东汉神医华佗在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草,广为传授、种植、加工中药材技术。但每味药他都要仔细品尝,弄清药性后,才用到病人身上。

东汉时期,名医华佗医术精湛,医德高尚,济世救人,蜚声四方。

三国名医华佗以高明的医术、渊博的医学知识而驰名。曹操是一个不信诈的人,他想考考华佗,看他是否名副其实,对中草药到底精通与否。于是口授徐庶写了下面的四言诗:

纵观历史,历代中医中长寿者很多。如《后汉书•方术列传》载:东汉名医华佗“年且百岁而犹有壮容”;唐代孙思邈百岁还能著书立说,写下不朽医典《千金翼方》;着《脉金针方》、《明堂人形图》的甄权活了103岁;宋朝名医谭仁显108岁;明代温病学家吴又可也年至百岁……

相传东汉末年的一天,名医华佗在一家酒店里小饮,巧遇一群青年正在比赛吃螃蟹,吃空的蟹壳堆了一大堆。华佗上前劝他们说:吃多了会闹肚子,还可能有生命危险。这群青年不但不听他的劝告,反而大吃不止。

提到华佗可以说是无人不知无人不晓,称赞别人医术高明便说这人是华佗再世,祝贺医师开业更是要送他一块匾额“华佗再世”,希望他的医术真能如华佗般精湛。

三国人华佗是医术高明,曹操有头疼病,经常发作,后病重,华佗建议开颅做手术。曹操怀疑华佗害他,把华佗收入监狱,华佗临死时,拿出一卷医书给狱吏,说:“用它可以救人。”狱吏不敢接受,华陀只好把书烧了,他的医术便失传了。后人在华陀庙写一联说:“岐黄以外无仁术;汉晋之间有异书。”