中国古代中医治病的医技非常高明。二千多年前的春秋战国时代，神医扁鹊深知人体的经络运行、病理，能用针灸配合药物治疗疾病，让没有脉息的人复活。中医能施行外科麻醉手术，还能“换心”，也没有后遗症。中医学的名医、“脉学之宗”是春秋战国时代的扁鹊，他是最早运用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。也为后世中医奠定了望、闻、问、切“四诊”的诊断方法。

医学祖师扁鹊

扁鹊，姓秦名越人，春秋战国时代勃海郡人，家住郑国。据《史记‧扁鹊仓公列传》中记载，扁鹊年轻时是一家客栈的店长，店里有一位常客叫长桑君，扁鹊看出来他是奇人，对他特别恭谨，而长桑君也一直在观察扁鹊。过去十多年后，长桑君决定传给扁鹊独门医术。一天长桑君私下找扁鹊说：“我有秘方，我年老了，要传给你，你不要泄露出去。”接着叮嘱扁鹊秘方的服用方法一定要配合露水或竹木上的水，三十天后，可看见隐秘之物。长桑君又将所有的秘方书册送给扁鹊，然后他就不见踪影了，原来他不是一般的凡人，乃是神界人物。

扁鹊依他的话服药三十天后，能看见墙外边的人，有了透视物体的特异功能。他用这个功能为人看病时，能透视人的五脏六腑，而且能够发现病兆的症结在哪里。从此，扁鹊以“诊脉”这种新医术，开始在齐国和赵国行医，在赵国行医时，就以扁鹊为名。

他深知身体阴阳生克和症状反应，甚至不用望闻问切（扁鹊称为：切脉、望色、听声、写形），就能说出病人病之所在。

一次扁鹊听到了郭太子（据《史记三家注》）[1] 突然死了，于是他赶到宫门，找了喜爱医术方技的宫人中庶子问了太子死亡的原因和状况。听完中庶子的陈述后，告诉他说，太子还没死，自己能够让太子复活过来。中庶子认为他说了无稽之谈，人死哪有复生的道理？

扁鹊连“四诊”都不用，就简明地告诉中庶子他的辩证，然后说：“如果不相信我的话，现在可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，延着他的大腿到阴部应该还有微热。”中庶子赶快入宫禀报，验证结果让太子的父君大惊，亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说太子的病，是所谓“尸蹶”，形静止如死状，但人并未死，他说出了病况的诊断。然后他和学生针、药并用，救活了即将被入殓的郭太子。这件事让当时天下人都认为扁鹊“能生死人”，但是扁鹊说，他是能使那些不该死的人起死回生。

扁鹊是战国时名医。（大澳门威尼斯人赌场官网）

扁鹊对人体阴阳和经络运行的研究很深入，针法的技术也很高明，据《新唐书‧艺文志》记载，扁鹊著有《黄帝八十一难经》二卷。《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作。全书以质疑“问难”的问答形式铺陈，共分八十一难，其中第六十九难至八十一难是讨论《用鍼（针）补泻》的运用。《难经》进一步丰富了《黄帝内经》的内容，对后世针灸学的发展有重要的影响。

神医扁鹊的医案

扁鹊的医术在外科手术上也是出神入化的，他能为人“换心”，而且手术、用药一次完成，也没有后续用药的问题。我们来看看神医扁鹊的医案，故事记载在《列子‧汤问》篇中。

鲁公扈和赵齐婴两人患病，共同请扁鹊治疗，扁鹊成功治愈了他们两人。扁鹊又告诉公扈和齐婴说：“你们以前所患之病，是由于外在的病因干扰了脏腑，用药石就可以治愈。现在你们的病是随着年龄一起长。我要替你们攻克这个病，你们意下如何？”

两人答说：“请先让我们听听治疗的效果如何。”

于是，扁鹊就给他俩开释。他对公扈说：“你意志坚强但身体气弱，所以在谋划方面有才能但在决断方面不足。齐婴意志薄弱但是身体气强，所以在谋画方面欠缺三思又会因为冲动而受伤。假若能交换你们的心，那么两人都能取长补短而得到好结果。”

他们两人同意一试，于是扁鹊让两人饮下毒酒，让他们陷入三日的弥留死亡状态，然后剖开两人胸腔进行换心手术；接着涂上神奇药物，两人苏醒后身体状态和原来一样。

他们两人辞别扁鹊回家。然而两人自动交换了家，公扈回到了齐婴的家中，而齐婴则回到公扈的家中。他们两人的妻子，都不认识返得家来的“丈夫”。结果丈夫说“你是我的妻子”，妻子说“你不是我的丈夫”，两个家庭因此发生纠纷，争辩不休，最终请求施行手术的扁鹊来确认，说个清楚。扁鹊一五一十解释了事情的原委，纠纷得到了解决。

其实古代中国“神医神术”不仅这一桩，《后汉书》与《三国志》都详细记载了东汉华佗用麻沸散麻醉病人，剖肚取肠、割掉肿瘤，然后缝合再涂以神膏，治愈了病人。

现代的“换心”手术

扁鹊的换心手术也对一个现代人的“疑惑”有启发作用。现在临床上传出有一些人在移植心脏后，记忆或饮食癖好、习惯甚至情感爱恋等等都出现了一些变化，甚至是极端的变化。后来发现，他们的这些改变原来是承袭了大体捐赠者的属性而来。在换心后，记忆、习惯、秉性、选择……也随着心脏来到了接受心脏者的身上。

接受移植后爱上同一个人

以下是美国乔治亚州索尼‧格雷厄姆（Sonny Graham）的真实故事。索尼感染了病毒，罹患扩张性心肌病，幸亏在1995年成功进行了心脏移植手术。第二年，感恩的索尼联络了器官捐献中介机构，向捐献者的家属致谢。他得到了捐献者的太太——雪莉尔‧斯威特（Cheryl Sweat）的地址。雪莉尔的丈夫克里‧科特尔（Terry Cottle）在33岁时开枪自尽身亡，他的心脏被捐赠给了索尼。

索尼很感恩自己有幸能够活下来，写信感谢雪莉尔，接着在1997年1月亲自拜访了她。索尼从雪莉尔那里知道了克里喜欢啤酒和热狗，而自己在心脏移植之后也变得喜欢上啤酒和热狗。更不可思议的是，索尼一看见雪莉尔就感觉好像与她相识多年了，对她的强烈爱慕只能用“一见钟情”来形容。

拜访之后，他对28岁的雪莉尔展开热烈的追求。经过了7年，他俩在2004年结婚。然而好景不长，两人结婚三年后，在2007年的某一天，69岁的索尼竟然也自己开枪结束了自己的生命，做了和他的心脏的前主人克里‧科特尔一样的事情。

类似这样的心脏有记忆力的发现越来越多，心脏为什么会记忆呢？中医《黄帝内经》说：“心藏神”，可以说，人除了身体，还有“元神”。元神是人的眼睛看不见的，元神才是生命真正的主人，中医学对生命的深入见地带来超常的成就。

太史公司马迁称赞扁鹊：“扁鹊言医，为方者宗，守数精明，后世修（循）序，弗能易也。”也就是说扁鹊医术高明，奠定了后代中医的医理，是中医的大宗师、祖师。中医学的成效实证了人体有“看不见”的脉络和气的运行。扁鹊的医案展现了中医学的领先高度和精湛的医术，而这种成就是不能脱离高尚的道德人品而存在的，这也是为什么长桑子要观察扁鹊十多年才传授他绝学的原因。医者有神医、良医，也有庸医、江湖术士、骗徒，是因为道德的高度不同而决定了技术的高度和成效，在医学上是这样，在人类文明的其它范畴中也是一贯相通的，高尚的道德也是文明发展的核心动力和永续的基础。
———
注[1] 《索隐》案：傅玄云“虢是晋献所灭，先此百二十余年，此时焉得有虢”，则此云“虢太子”，非也。然案虢后改称郭，《春秋》有郭公，盖郭之太子也。@*#◇

─点阅【璀璨中华文化】系列─

责任编辑：王愉悦