翻开清末小学国文课本，一览一百多年前的小学读物，会有哪些惊人的发现？清朝宣统二年（1910年）十二月，湖北官刷印局印刷出版《初等小学国文教科书》，由学部编译图书局编纂，共八十课，含有插画，图文并茂。从开学第一天拜孔子，到最后一课放假。全书内容涉及到礼仪、孝道、常识、典故、识物等等。
本文介绍的是其中的人物典故。宣统二年的小学国文课本，所选历史人物和典故，相距时间跨度很大。入选人物均为顶天立地的风云人物。我们现在就来看看，一百多年前，清末小学生所学的内容，一百多年后的孩子们会了解多少，接触到多少？
戴笠之交 交友之道
第十九课内容为：
“君乘车 我戴笠
他日相逢下车揖
君担簦 我跨马
他日相逢为君下”
戴笠之交的典故出自《越谣歌》。《越谣歌》是古代百越地区的歌谣。先秦时期，有很多民族生活在长江以南的地带，合称为百越，也作百粤。
据《风土记》所说，古越一带的百姓性情纯朴，亲善好合。朋友之间交往，会有定交之礼，即脱下头上的手巾，解下腰间的五尺长刀，交给对方。常在山间大树下，封土为坛，然后祝祷：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。”虽然您是乘车的富人，我是戴着斗笠的穷人。日后我们相遇时，您还会为我下车，拱手行礼，不改初衷。虽然我徒步而走，您骑着骏马而行。日后相遇时，您还会为我下马，诚恳相待，不改初衷。
《越谣歌》和《风土记》所述，言辞稍有不同，都是表达友人一旦盟誓，不能轻易改变最初的心意。无论日后是贫是富，是尊贵还是卑贱，友人的情义也不会改变。
这篇课文言简意赅，但呈现的历史空间很广阔，把小学生的思维带回千年以前，领略古朴淳和的古代民风。
不贪金钗 彭思永默坐以待
国文课不仅教德养，也教小朋友如何正确的处理某件事。比如第七十七课讲彭思永还钗。课文说道：
“彭思永 幼时 晨起就学
得金钗于门外 默坐其处 以待失者
须臾 亡钗者来寻 审之良是 即付之”
宋朝官员彭思永小时候，一天早晨去上学，推开门，发现门外的地上有一个金钗，不知道是谁遗失的。于是，他就静静地坐下来，在原地等待失主。不一会儿，遗失金钗的人一路找来。小思永看到他，仔细询问了一番，确定是这人遗失的，于是把金钗还给了他。
《宋史》记载，当时失主要送钱给他，作为酬谢。小思永笑着说：“我要是想要钱，就不会还您金钗了！”
这篇课文不仅教小朋友拾金不昧，还提醒还钗之前，应该多询问一下，待确定无疑，再还失物，以免出错。
身正心正 “殿上虎”刘安世
人们常说：身正不怕影子歪。教小朋友端正的坐姿，也是修养仪表的一方面。第五十课讲到宋朝刘安世，课文说道：
“刘安世 见宾客
谈论逾时 体无欹侧
肩背竦直 身不少动
手足亦不移动”
刘安世会见宾客时，尽管谈论时间很长，他的身体也不会歪斜，不仅肩背直立，身体不动，手脚也不移动，坐姿非常端正。
他办完公务回到家，从来没有露过懈怠的表情，即便长久坐立，身体也不会倾斜，而且他写字不写草书，也不喜好声色、财利之事。他忠孝正直，犹如司马光。
《宋史》称刘安世为“殿上虎”。他不仅坐姿端正，为人也很刚正。他担任谏官，扶持公道。在朝廷争辩，有时惹的皇帝震怒，他就手执书简站着，等皇帝怒气消解一些，再重复前面的论辩。旁边的侍者远远看着，都因为害怕，吓得直冒汗，臣僚称他是“殿上虎”，一时之间臣僚都很敬畏他。
马援千里寄家书 教诫侄儿修口德
古人很注重修养口德、积口德。现代人也认同，口德能够决定一个人的运势；也有人认为，人的命运好不好，取决于口德。
第七十八课入选人物为大汉将军马援。马援是东汉开国功臣之一，人们耳熟能详的成语，比如“穷当益坚”、“老当益壮”、“马革裹尸”等就是源自于他的事迹。
课文说道：
“马援诫兄子书曰
吾欲汝曹闻人过失
如闻父母之名
耳可得闻 口不可得而言也”
这个典故出自《后汉书》，讲的是马援率军远征交趾（今越南）期间，不远千里传寄诫子书，殷切地教诲侄儿马严和马敦，去掉议论、讥讽他人的不良习惯，希望他们能修口德。在听到别人的过失时，要像听到父母的名字一样，耳朵可以听，但不能乱讲。
除了以上这些典故，入选的人物故事还有：七岁的司马光砸缸，智救小朋友；贾易不忍花费零钱，攒得百钱再还给辛苦工作的母亲；程明道带着敬意书写文字。这些故事都很短，通常一课一个故事，大约三十字左右，言简意赅，图文并茂。小朋友认字的同时，也学会为人之道。
微言大义的汉语，在孩子的课本上，架起了古今桥梁，任后人徜徉。
参考资料：
《初等小学国文教科书》
《太平御览》卷406
《宋史》卷320
《宋史》卷345
《后汉书》卷24＠＊＃
责任编辑：王愉悦
