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开卷有得
跟我学唐诗(25B)
茫茫的大江南北,走正道,有时候反而事情难办成。榆荚形如铜钱生在树上,杨花如玉屑洒落在街头。
对联:广积福德 厚德载福 神韵赐福 神韵来了
上联:苍天有眼观迷世 下联:法理无私佑善良
新春对联:佛光普照、有福之家等三则
上联:敬天守道种福因 下联:积善重德结寿果
跟我学唐诗(25A)
《酬皇甫郎中对新菊花见忆》主要是为了答谢皇甫曙的宴会邀请创作的,到尾联才算是正式答应了赴宴。白居易是依照古礼的要求这样写的。《礼记‧曲礼上》:“凡与客入者,每门让于客。客至于寝门,则主人请入为席,然后出迎客。客固辞,主人肃客而入。”
跟我学唐诗(24B)
通过这首诗,我们了解了古代的名家如何教养自己的孩子。或许人生会遭遇艰难坎坷,不能因为一时的清贫生活而失去了做人应该遵守的道德礼义。正如王勃在《滕王阁序》中说的:“所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
跟我学唐诗(24A)
田家即事,写景兼写事,妙能得神。颔联上句织,下句耕。颈联写景一句高,一句低,细腻风光,落句(尾联)言皆由命。见生时乐死且不必问,盖皆任之于命,己之志不可惑也。
牛津植物学家的野帐:从IKEA到火山口,一趟勇往“植”前的全球采集之旅
在IKEA停车场外发现的一株寄生植物“列当”,是索罗古德走上植物学家之路的起点,本次旅程也将从这里出发。索罗古德将会带领我们,徒手爬上英国与爱尔兰的滨海绝壁,在崖顶和列当共享落日余晖;走进南非多肉植物生态区,一睹你绝不会认为长得像植物的鞭寄生……
跟我学唐诗(23B)
《泛镜湖南溪》展现了宋之问的文字表达功夫极精炼与老到。以“候冬发”对“作春啼”;“开天小”对“夹路迷”;犹如让若耶溪的山水跃然纸上。尾联“犹闻可怜处,更在若邪溪”,以略带遗憾的语气来赞美若耶溪的景色,更是别具一格。
跟我学唐诗(23A)
人生如“飞鸿踏雪”,来去匆匆,痕迹很快就会消失。“鸿飞那复计东西”,“东西”二字的字面意思是方向;其言外之意是说,不要太在意尘世中得到的东西,或曾经留下的痕迹。
跟我学唐诗(22B)
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。(欧阳修《画眉鸟》)这首七言绝句寓意深远,锁在金丝笼内的画眉鸟发出的声音,是禁锢后的叫声,当然比不上画眉鸟在树林中、原野上自由自在飞翔时,欢快的鸣唱声。
跟我学唐诗(22A)
鹤长对凫短比喻事物各有特点。典故出自《庄子‧外篇‧骈拇》:“是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”野鸭的腿虽短,给它接上一节就会带来苦恼;鹤的脚虽长,截下一节就会带来悲哀。
跟我学唐诗(21B)
“野鹤随君子,寒松揖大夫。”这是李商隐在郊外散步时的真实场景。当一个人没有机巧心术,心地纯洁时,野鹤也愿意与他在一起。杜牧“终年狎鸥鸟,来去且无机”说的也是这个道理。
跟我学唐诗(21A)
嘉遁幽人,适志竹篱茅舍:嘉遁,指合乎正道、合乎时宜的退隐。对于一名儒家修行者,“嘉遁”有几种情况,其中一种是,朝廷有小人当道,在自己无力改变时,为了不同流合污,则退隐以正其志。
跟我学唐诗(20B)
因为那里曾经宴请过“安史之乱”的罪魁祸首安禄山。近百年的时间长期荒废,地上长满了青苔,大门金属兽首上也长满了青绿色锈斑。作者避开了平铺直叙,将青苔拟人化,让它们因成为大门上的铜锈而得意。那满地的青苔隐喻了为名利而争斗的芸芸众生,为了爬上“高家门馆”而不辞风雨,以成为锈斑而“偏得意”。
跟我学唐诗(20A)
怀素是禅宗一脉的僧人,王昌龄与他在修炼上有不同的感悟。“本来生灭尽,何者是虚无?”如果连缘分、因果等等都是空的,那活在这世上,吃饭、喝水、呼吸干嘛呢?笔者个人理解,真正的“空”是指执着心都去掉了的那种状态;而不是否认这世间的物质存在。
看见真相的通灵男孩:最纯真的通灵日记
一个来自英国19世纪维多利亚时代的小男孩,他生来即赋有通灵的能力,能看见灵光和灵魂,能看见人身上死亡与疾病的颜色,能感应一个人的过去和未来。然而,他成了父母眼中的“怪胎”,不断受挫,直到遇见良善请通达的家庭教师派特摩尔先生,才知道自己的与众不同。
跟我学唐诗(19B)
《春题湖上》以“湖”字起结,奇极。“一半勾留”,湖未尝留人,时人自不能抛舍。兴之所适也;然亦只得“一半”,那一半当别有瞻恋君国去处,若说全被勾留,岂不是个游春郎君,不是白傅(白居易)口中语矣。
跟我学唐诗(19A)
双凫,借指地方官员或将要去地方任职的官员。典故出自《后汉书‧方术列传上‧王乔传》,王乔,东汉明帝时期河东郡人,曾任河南叶县的县令。他修出了功能,可以将赤舄(官员上朝穿的鞋子)变化成双凫,并在朔望日乘坐双凫去洛阳上朝,后来此事被皇帝及朝廷的官员发现了。或许是人世间不允许随便在常人面前显示仙术吧,王乔被天庭召回。
跟我学唐诗(18B)
“腊月今知晦,流年此夕除”,《除日》一诗描写了唐朝时期,中国南方的过年景象,也让我们了解了古代的过年习俗。过年送给亲朋好友两条鱼,寓意“年年有余”、“好事成双”;“言是上冰鱼”,用的是王祥“卧冰求鲤”的典故,言外之意,这是送给作者孝敬父母用的。
科学界的旷世奇才  特斯拉六十四岁的亲笔自传
尼古拉‧特斯拉,是电气时代真正的先知!!!他的每一次预言,都能让世界快速进步至少一百年──只是,人们视他为“科学异端”!
跟我学唐诗(18A)
李白创作此诗的时候已经59岁,又经历了流放生涯,刚被特赦。在仕途上已经没有想法。“日落看归鸟”隐喻了李白有归隐的愿望;“潭澄羡跃鱼”其中“潭澄”即“澄静清澈的潭水”,比喻没有机心权斗的江湖风景清幽之处。“羡跃鱼”比喻江湖中自由自在的生活,想去哪都行。
文学剧本:英雄的诞生与成长——高智晟的故事(下)
考取了律师资格之后,高智晟非常积极地找工作。他常常跑到郊外对着大片麦田进行演说,把田里的随风摆动的麦子看成是人头攒动的听众。1996年,高智晟开始在新疆乌鲁木齐第六律师事务所实习,他走向社会去推销自己,决定免费对各行各业进行法治宣传。
跟我学唐诗(17B)
唐太宗的《帝京篇》十首,也是《全唐诗》的开篇诗。本诗为第一首,写景。先描写帝都长安城的地理位置,气势磅礴。颔联开始描写九成宫的景色,展现了古代皇家建筑的宏伟壮观,万千气象。尾联末句以“风烟出绮疏”为引,从《帝京篇》的第二首至第九首,记述了唐太宗处理不同政务的事迹及感思。
文学剧本:英雄的诞生与成长——高智晟的故事(中)
1990年夏,菜市场。卖大蒜的高智晟捡起一位顾客丢下的半张报纸,看到上面一份广告说,未来中国需要大量的律师,而参加自学考试是获取律师资格的路径之一。他把那份广告撕下来放进口袋,并回头告诉了耿和他准备自学考律师资格的打算,她热情地鼓励他立刻开始自学。
文学剧本:英雄的诞生与成长——高智晟的故事(上)
这部剧本,真实地记录了高智晟先生从一个陕北赤贫农家的孩子成长为中国著名的人权律师的历史。高智晟是一位实至名归的中国的良心、勇气与脊梁,他是深深扎根在中国贫瘠土地上的一棵参天大树。
《客家就是我家》序
无论如何,我已大致理清了两岸客家曾家的关系。相信两岸总有春暖花开的一天,当那一天来临,我会带着自由的台湾客家子弟回去看看先人曾亮寅的故乡,衷心感谢他当年的当机立断,率领子孙远离苦难的中国,投奔黑水沟,移民台湾。
跟我学唐诗(17A)
作者对自己人生经历的一个小结,“骚客空传成相赋”,荀子的成相篇虽好,但有多少官员愿意按他讲的道理去施行呢?而嵇康被诬陷杀害,不仅《广陵散》古琴曲成为绝响;一些从政为官的理念,也被他的朋友及亲生儿子改变。作者回想自己当年在长安官场所做的一些事情,恍然大悟,反问自己“汗青功业又何如”?
跟我学唐诗(16A)
“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”白居易就相当于隐居于尘世,闹中取静。洛阳在当时也是繁华的大都市,白居易跟家人住在一起,虽然退休,但以前官场上的朋友还是会来拜访,不可能完全断开与世俗的接触。因此,在尘世中隐居,要保持纯净的心态,比在深山老林中更不容易。
剧本:酷刑下绽放的美
这是一个真实的关于信仰的故事,谈到信仰必然离不开神迹的发生,就像鱼儿离不开水,鸟儿离不开天空一样。1999年底,天空下起了鹅毛大雪,刚刚大学毕业、年方二十多的李霞怀揣着对美好生活的向往,到北方某城市的女子劳教所去报到,她被安排在一大队工作。
跟我学唐诗(15B)
杜牧曾担任过刺史,王安石更是官至司空、尚书左仆射,都是朝廷的高官。可是他们羡慕的却是那些真正去掉人世间名利情执著的隐士。这其实就是古代名家的格局,身在红尘中,却能出淤泥而不染。