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皇子游历另外空间 预知父皇死后仍然为王

作者:德惠
皇子刘约一天昏死了过去,但手指一直是温热的,没有僵硬,所以一直没有殡葬。过了几天,刘约竟又活了过来。刘约讲述了他昏迷时,元神离体所经历的奇闻。 (shutterstock)
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两晋南北朝时期,中华大地各族豪杰层出不穷,其中匈奴贵族刘渊(?—310年),字“元海”,他是匈奴王冒顿单于的后代。因为在汉朝初年曾有汉朝公主与匈奴和亲,嫁给冒顿单于。所以在匈奴族后来的民族融合过程中,匈奴族首领渐渐改姓为刘,也自视为汉朝后人。

刘渊抓住西晋八王之乱的时机,拉开了新时代的序幕。他在永兴元年(公元304年)追尊蜀汉后主刘禅,建立了汉国,因为统治的主要范围在战国时期的赵国境内,又因其政权的末代皇帝改国号为“赵”,所以史称“汉赵”,又称“前赵”。

刘渊去世后,其子刘聪继位。刘聪有个儿子叫刘约,一天昏死了过去,但手指一直是温热的,没有僵硬,所以一直没有殡葬。过了几天,刘约竟又活了过来。刘约讲述了他昏迷时,元神离体所经历的奇闻。

他先是元神离体来到一处地方,在此处见到了死去的祖父刘渊,刘渊告诉他此处就是“不周山”。随后刘渊又带着刘约的元神花了五天时间游历了不周山,之后又来到了昆仑山,用三天时间游历了昆仑山,然后返回不周山。很多在战乱中死去的王、公、将、相、大臣们都在那里某空间中生活着,住的宫殿豪宅都很壮丽,号曰“蒙珠离国”。

刘渊还向他说:“孙儿,这里东北方还有个‘遮须夷国’,有很长时间没有国王了,就是为了等待你的父皇过去当他们的国王。你父皇三年后就要来了。他来后人间的汉赵国会大乱,为了权力,贵人们互相杀害,我们刘家将‘死亡略尽’,只有刘曜(字“永明”,也是汉赵的末代皇帝)等十几个人活下来。你先回去,后年你就会再来此地了,不久我们就重逢了。”

刘约的元神拜谢后就离开了,回去的路上遇到了一个“猗尼渠余国”,被带入王宫。这个国家的王交给他一个皮囊说:“请把此皮囊交给汉皇帝(也就是刘约的父皇刘聪)。”刘约离开时,王还对他说:“你后年必来此处,到时我会把小女儿嫁给你。”

刘约的元神返回肉体时,将皮囊放在桌案上。刘约的元神一回到肉体,人间的身体就苏醒了,让下人们将皮囊拿过来,打开里面是一方白玉,上面刻的有文字“猗尼渠余国天王敬信遮须夷国天王,岁在摄提,当相见也”,也就是猗尼渠余国的天王向未来的遮须夷国天王敬礼并致信:“在岁星,也就是木星走到摄提位的时候,就是我们相见于另外空间的时刻。”刘约命人将此白玉送呈给刘聪。刘聪听儿子刘约讲了元神游历另外空间的全过程非常高兴,说:“如此我就不惧怕死亡了。”刘聪死时,此白玉随葬于皇陵中。

后来刘约、刘聪的死期都如其所说,刘聪死后,汉赵政权内部大乱,只有刘曜(字“永明”)等少数人活了下来,刘曜继任为帝。一切都如刘约所说。看来刘聪昏迷时元神离体所见是真实的。可见生命的实质是元神,肉体死了,元神会在另外空间继续生存。对于德大、福分大的生命来说可能多生多世都会当帝、王、将、相,当贵人、富人,刘聪可能就是这样的情况,这世人间当帝王,死了到另外空间还当“遮须夷国”的王。那么人的德与福分从何而来,就从人的善行中来。人真的要多行善,生命才会有好的未来。◇

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──转自

责任编辑:李梅#

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