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文化典故
重节义忘生死 这些古人留名青史
《封神演义》中有言:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”何为忠孝,自不必多言,而节义则指节操与义行。义者,可指理义、道义、正义、公义,坚守这些“义”的行为就是义行。古籍中关于忠孝节义的故事比比皆是。
楚一丁:端午戏言——假如屈原和孔子活在当代
端午节始于爱国大诗人屈原投江自殒。所以,年复一年,裹在端午节飘香的粽叶里的,不但有一个代代相传的古老话题:爱国;还有一个年年不断的争议:自殒。
在古代秦汉时期 狗曾经是捕鼠的主力
中国有一句歇后语“狗拿耗子——多管闲事”,因为狗的职责是看家护院,猫是专捉老鼠的,所以狗替猫捉老鼠,就是多管闲事。这句话出自清代小说《儿女英雄传》。不过,在中国秦汉时期的人看来,狗拿耗子可不算多管闲事,而是再正常不过的事。
楚一丁:燕京风流 从老北京的城市布局谈东西文化
古燕国的都邑、元以后历代中国的京城:现今的老北京城,它的设计始于元世祖忽必烈之时,体现了中华五千年文化中天人合一、道法自然的核心。透过老北京城最初的城市设计与布局,后世子孙不但能一窥中华文化中许多精微奥妙的神髓,更可以发现许多现代西方文化与古中华文化之间颇能碰出火花的相通之处。
雪夜访戴 诗画风流
东晋时期的一场雪,因浸着那个时代的风流气韵,显得格外晶莹澄澈。那场雪降临在山阴,让出身世家大族的王子猷,蓦然生出了吟诗之兴和访友之心。
古代书与信的乾坤
在纸张出现之前,书的形式与材质因时因地而异,与其承载的内容共同展现出古文化的独特魅力。
楚一丁:奥运史上的人性之光
曾经辉煌过的东西,没有多少能被岁月记住。而能让年轮为之驻足的,则往往未必辉煌。我顺着刻在冠军台阶侧面的奥运五环标志向上望去,五环之上承载着的,是史密斯赤裸的两只巨足。而这一双巨足所托起的,则是那高高扬起,象征着人权的不屈拳头。
不管人是否相信,人一生中的功名利禄、寿命短长、婚姻状况其实都早已注定,一般情况下绝非人力可改变。史书中关于命定之事记载了不少,本篇说说登第之事。
跨时空的名人姓名佳对
“天对地,雨对风。大陆对长空……”琅琅上口的《笠翁对韵》成为很多人的童蒙记忆。若将历代人名编入对联,会产生怎样的效果?康熙年间,大臣朱彝尊(1629年—1709年,字锡鬯,号竹垞)广征古人姓名,做成了对联。后来叶廷琯(1792年—1869年,号调生)广增人名,补充了不少名联佳对,读来妙趣横生。我们就来看看这些佳联中的名人故事吧。
环佩声声古风来 传统腰饰之美
风度翩翩的贵公子,腰间总是垂挂着长长的玉佩;知书达礼的大家闺秀,行走之际也是环佩叮当,如闻清乐。它们代表了古人穿戴方面的又一重要品类——腰饰。
斯文在兹:孔子庙御匾展露悠深的中华文化
康熙皇帝称颂孔子为“万世师表”,御匾赐孔庙,自此而往清朝世世续此传统。你知道他们的御匾词:生民未有、与天地参、圣协时中、斯文在兹、中和位育等等各引用了什么典故?各阐扬了什么传统文化?
【财商天下】雄霸商界400年 徽商传奇
中国三大商帮之一的徽商,为何能从穷乡僻壤走出来,继而富可敌国,兴盛400年?“贾而好儒”是什么意思?
冬至常新:天人合一文明与传世科技成就
冬至在文化史上为什么很有份量?历代校正历书为什么以冬至作为时间指标呢?又如何校正呢?历朝历代有什么成就?从冬至说开去,展现出中华文化天人合一的宇宙观与超时的科技成就。
古人爱今人赞 “脍炙人口”的美食是哪两味?
一首好诗、一篇好文、一种流行时尚脍炙人口,表示它们大受欢迎,大受赞赏。其实“脍炙人口”起源于古人最爱的二种美味,古往来今,依然脍炙人口!猜猜它们是什么美味?为何令人爱恋至今、还留下不少文化重彩?
“指名道姓”为何是粗鲁无礼的行为?
“指名道姓”为何是粗鲁的、不礼貌的行为?在称人名、字的时,要如何称呼才是正道?可知古代礼仪中有敬重人姓名的相关规定?古代故事中有“指名”、“指名道姓”、“称名道姓”的用法,道出原由和变化。
“眉寿”是指几岁高寿?典故为何和春酒有关?
以“眉寿”表示长寿,起源有多久远了?它的来处很具有诗意,而且耐人寻“味”。说起“眉寿”在历史上的应用到底有多深广?,相信是超乎许多人的想像。
以“鼎”之名引领的物质和精神文明
中华之鼎“鼎鼎有名”!为何古代称青铜器为“吉金”?“金有六齐”显示了中华民族的铸鼎文明。“三足鼎立”什么作用呢?“九鼎”和“问鼎”搬演了什么精彩的历史故事?你觉得“列鼎而食”吃的是什么美味呢?
“腰缠万贯”到底有多重?到底多富有?
“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”兼得三者,可能吗?你知道“贯”钱是怎么来的?“腰缠万贯”到底有多重?到底多富有呢?这和古代的币制相关连,当然也和历代物价的上涨连动啦。
“七尺男儿”究竟有多高  “七尺”另有何意?
换算今制,“七尺男儿”到底有多高?在中国历代,度量衡不是不变的,然而不管尺寸长度的标准几度改变,堂堂“七尺男儿”的用法为何鲜明不变呢?身高不到六尺的晏子立德立言受人敬仰,而他八尺躯的车夫却受妻子看轻。那么“七尺男儿”不仅指“七尺躯”的男儿,实际指称什么真义、什么内涵呢?
史上名人的中秋  异彩传神千载点亮中秋节
中秋节有多少民俗传说,有多少神奇事儿呢?历史上有哪些名人,他们的中秋故事在中华文化中放异彩呢?除了嫦娥,还有谁?一起来回顾,玩味中秋明月,迎接中秋节,在人生的追寻路上增添的勇气薪柴。
李嗣真听曲知太子将被废 裴知古辨音预测唐室复兴
古往今来,一些有修为之人,都能从乐音中听出人的心境和命运、社会的变迁,乃至朝代的更迭、兴亡。唐朝高宗时的大臣李嗣真和中宗时的宫廷乐人裴知古就是其中的两位。
忠义仆人演绎人间佳话
古人做人重道德操守,每个行业都有很多忠义之士,留下让人为之动容的典故。史籍上记载了一些忠义仆人的故事。
斋戒的故事 什么是斋戒?
蔺相如奉璧使秦,为何请秦王先斋戒五日?众将出逃,萧何月下追回韩信,为什么萧何劝谏刘邦先斋戒,再拜韩信为大将?王业巡视地方,必先沐浴斋戒,他对上天祝祷了什么心愿?究竟什么是斋戒?又有着怎样的说法?且看笔者撷取文集意趣,和大家分享。
为何桑梓成了故乡的代名词呢?
一棵树寄托故人意;一片心长怀乡梓情。乡之梓,凝结家乡的情感、文化的记忆,“造福乡梓”指回馈故乡,文化源流就在“梓”的“史地”上展开。
“脑子进水”说法的原创者──侯白
侯白是一个好学,思想很敏捷、善于巧辩的人,考上秀才后担任散官--儒林郎。《北史》记载,他很擅长于说笑话,当时无人是他的对手,所以很多人喜欢亲近他,他在的地方常常热闹得像菜市场一样。
玉树临风庾亮将军 下令“无过雷池一步” 结局如何呢?
“玉树临风”的庾亮少年就博有奇名,妹妹庾文君因为庾亮拔萃超凡的特质牵来皇室奇缘,从而庾亮在东晋初年一场皇室的保卫战中扮演了举足轻重的角色,“不敢越雷池一步”一语就在这场历史时空中产生。
文士传说二千七百年 渭阳之情到底指什么呢?
渭阳是指渭水之北岸,“渭阳之情”这个充满温情的名词典故常常出现在文学诗作中,历史名人也常用。它到底指什么情谊呢?“渭阳”又是谁的代称?
名后名言:车如流水马如龙 话外真意是什么?
“ 车如流水马如龙”(车水马龙)这句话是历史上的一位明后说的,这句话反衬了她坚持的一种价值观,回顾历史,这句话产生的当时是怎样的情境呢?
典故大变身 谁胡说 哪八道
人们以“华丽变身”形容某人发生了巨大的变化。文化演绎中,有些典故变身后,失去了华丽的本来面貌。比如日常生活中,人们常用“胡说八道”形容一个人讲话不着边际,乱说一通。回溯源头,“胡说八道”的根源和人们使用的意涵有很大差别。
有“艾”无碍  七年之病求三年之艾
艾草在中华文化中着重彩,“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”有多少文化传承来自于艾?听过艾粽子、艾馄饨疗病吗?连孟子都借用“七年之病求三年之艾”的说法,孟子借“艾”传达什么理念呢?