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天象警世
【历史上的瘟疫】汴京大疫:金朝灭亡的序曲
时大金朝已风雨飘摇,强悍的蒙古大军铁蹄奔腾,金朝的疆土日益缩减,并且,在与南宋的战事中,金朝屡战不胜,进退失据。国内朝纲松弛,官员们徇私舞弊、碌碌无为,各级官吏鱼肉百姓,盗匪猖獗,义军迭起。完全是一副王朝末路的乱象。
中共肺炎瘟疫《推背图》56象卦如何解出路?
从前文的推解中,吾人警悟到在《推背图》中的第56象是预言中共肺炎的一象。本文将寻绎其中隐喻的得救之道。
《推背图》56象之卦预言中共肺炎惊人巧合
神准的预言《推背图》第56象可能预言了中共肺炎和出路吗?为何说《推背图》56象是预言中共肺炎的一象?从配卦推解到什么“巧合”的现象?
【历史上的瘟疫】瘟疫中走向衰亡的古罗马帝国
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上都曾经发生;如果你读不懂历史,请看看当下,因为历史正在重演。
瘟疫来势汹汹 却绕开了这些人
古今中外的很多大瘟疫所造成的惨烈后果,让人不寒而栗。然而,在这些大瘟疫中,仍有一些“幸运儿”平安走过。
【历史上的瘟疫】明末瘟疫剑指大明不染清军
明朝万历年间旱灾比较多,同时瘟疫大作。万历八年(1580年),大同境内十户有九户“中招”,死亡率非常高,传染者接踵而亡。潞安地区患病者脖子肿大,此病传染性极强,没有人敢探望患者,患者死了也没有人敢收尸凭吊。
《推背图》第56象解译中共肺炎和解救之道
《推背图》第56象如何解译“武汉肺炎”(中共肺炎)?本文根据第56象相对易卦的内涵来破译,并同步解读第56象的“配图”、“谶”及“颂”的含意。
武汉瘟疫治寻根  历史天象醒今人(上)
2020年伊始,高传染性中共肺炎(武汉肺炎)开始向全国蔓延,并传到海外。与2003年中国发源的“非典肺炎”(SARS,萨斯)瘟疫相比,这次大瘟疫,传染性更高,波及面更广,但是致死率较低。“武汉瘟疫”过去之后,人们还会更相庆幸,殊不知,第三次大瘟疫已经倒悬头上,那一次会兼具前两次的残酷:高传染、高毒力、高致死率,医疗将束手无策,作为人类末劫的大淘汰,那时在劫的人,将不再有机会。
【历史上的瘟疫】被瘟疫摧毁的强大雅典
公元前5世纪下半叶,雅典和斯巴达两个城邦国家,为争夺希腊世界的霸权而展开了伯罗奔尼撒战争。战争第二年,即公元前430年,当斯巴达军队逼近雅典城时,突然发现城外多出无数的新坟,原来雅典城内正流行致命瘟疫。惊诧中,斯巴达国王急忙下令撤兵。雅典被隔绝了,无论是雅典的敌人还是同盟,谁都不敢再靠近这座瘟城。
钱塘江观潮奇事
古语云:“上天有好生之德。”又云:“天道无亲,常与善人。”这话的确是人生的经验结晶。在大灾大难降临之前,总有慈悲众生的神佛,以各种方式告诉人们大灾将至,怎样躲灾避难之法。
乌鸦满天飞 预兆什么灾?如何消解?
中共肺炎爆发期间,有网民拍摄视频显示湖北宜昌上空有成群结队的乌鸦低空盘旋,北京蓟门桥洞下有黑压压的大蚊子嗡嗡聚集。更有人观察到近期中国大陆从东北到海南沿线城市上空都笼罩着一层朦朦的阴霾。
逆天而为痛悔迟72:1966──金顺守女逆守牛,江青文革妖言骤(下)
文革迫害了文化界的全部精英,更核心的破坏,是全面毁佛(铲除对一切神的信仰),在稍高层空间看,就是中共赤龙邪灵自立教主,建立起一个唯它独尊的完善的宗教。
逆天而为痛悔迟71:1966──金顺守女逆守牛,江青文革妖言骤(上)
上一章,我们讲述了1962~1963年土星顺逆两守女的天象下,中华女主王光美从风光无限的母仪天下,到引领中共四清运动的奇特历程。也展示了1964底~1965年初,在水守斗尾、水金缠斗的天象下,毛泽东终于以死缠烂打的方式,斗败了刘少奇,应了中华易主的天象,毛再度成为中华的实权天子,那么天象对应的女主,也自然从王光美,改成了江青。
母亲的远见:孩子你长大后千万别入党
(shown)我母亲一生笃信神佛,与世无争,少言寡语,但却出语不凡。
逆天而为痛悔迟70:1962~1965──土两守女金水缠,龙凤丽天落深渊
前面用了三章篇幅,拨开伪史的迷雾,在1958年金星守牛、水守斗尾、四星聚会的天象下,展开了大跃进-大抢粮-大饥荒的劫数沧桑。饥荒饿死人的惨剧,直到1962年才过去,随之而来的三个天象:把刘少奇和王光美托上云端,又摔向深渊。
在人类的历史上,疾病不仅能影响个体的命运、决定人的生死存亡,大规模的疫病通常还能改变历史的前进方向,击响改朝换代、王朝兴衰的节奏,从东方到西方,莫不如此。
天降陨石 地上发生哪些大事?
古人认为,天体变动对应着人间的变化。所以历朝历代,司天监负责观察天象异象,以察国运兴衰、皇权变更、天子生死等诸多大事。在众多的异象中,天降陨石,历来被视为不祥之兆。
逆天而为痛悔迟69:1958──水守斗尾金守牛,屠杀饿殍妖言吼(下)
1958年刘少奇首创人民公社,得到毛泽东的肯定后,在农村铺开,也一度在一些城市出现,先后有一千多个城市人民公社。城市公社没有泛滥成灾、没有饿死人,并不是因为城市人民对“共产风”、“公共食堂”的抵制比农村强,而是因为中共没有敢用对农民的残暴手段,来对付城市人。
逆天而为痛悔迟68:1958──水守斗尾金守牛,屠杀饿殍妖言吼(中)
这一章,我们来看1958年的又一大天象:水顺守斗逆守尾。《乙巳占》:“水守斗,有战争;水星白而大,裂地,贿赂可以得利;对应的诸侯国有屠杀之灾,政权变革。”[1]前面讲过:1937年南京大屠杀,天象就是水星守斗。《乙巳占》: “水守尾,大饥,人相食,君子卖儿卖女,百姓逃荒、逃离分野国。”这些天意,和金星守牛百姓饥一起,在人间兑现之余,中共又一次重演逆天,把局部的灾劫,泛滥全国。
逆天而为痛悔迟67:1958──水守斗尾金守牛,屠杀饿殍妖言吼(上)
在《第66章 水守斗牛金守牛,土改镇反杀未休》中,我们对比了1942年、1950年的金星守牛的天象,展现了这两次天劫相同的实质因素和内在因果,特别指出1950年中共镇压反革命,是钻天象的空子,而且当年天象的劫数本在吴越地区,被中共泛滥全国,那次逆天招来的天谴报应,来得非常快。
逆天而为痛悔迟66:1950──水守斗牛金守牛,土改镇反杀未休
1950年中共发起抗美援朝运动之前,发动了土地改革和镇压反革命运动,这两大运动,延续到抗美援朝结束之后。这两大逆天运动,屠杀了中国当时数百万的精英,招来空前的天谴。
逆天而为痛悔迟65:1950──顺天出战逆天惨 两共欺天待天谴
1949年9月~1952年9月,土星两度守太微,在给中华的主庭赐福,中共承接了这些本该属于民国的天福,却因为逆天而为,和朝鲜共产党一起,变天福为天谴,荼毒百姓、遗害后世。朝鲜战争中的逆天战术,根源可以追溯到《史记》的伪史。
逆天而为痛悔迟64:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(下)
这是兵家大道修行的慈悲。对于这些早已置生死于度外的将军、士兵来说,死亡无法成为修行的考验,那么人间的最苦的囚徒之灾,就成了对他们未来承付救度使命的奠定和检验。当然,孙立人对这种迫害是不能认可的,军人效命疆场、收复国土是本分,在战斗的艰辛、劳苦中受罪乐得其所,为什么要在这样的冤屈牢狱中蹉跎消磨?
逆天而为痛悔迟63:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(中)
二战胜利后,民国收复东北主权,先被苏联无理阻挠,后被苏联扶植的中共武力对抗,进展缓慢。孙立人回国后,顶着不利的天象和杜聿明的屡屡加害,连战连捷,打得林彪一败涂地,正欲收复哈尔滨,把林彪赶出东北之时,被迫停战……
逆天而为痛悔迟62:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(上)
中共打着抗日的旗号迅速发展,成为民国的心腹大患。长征其实是逃跑,跑到大后方嘴上抗日,中共当时最坏的打算是逃往苏联。八路军只跟日军打过几场小型战斗,就被吹嘘成“林彪平型关大捷”、“彭德怀百团大战”,实际林彪只是袭击了日本一个补给小队,彭德怀在敌后打麻雀战、游击战。“鬼子进村了,八路进山了,”《平原游击队》这句台词,就是当时的真实写照。
逆天而为痛悔迟58:千年预言在,王者悄归来(下)
日军占据野人山天险,在必胜的天象下作战,只对驻印军总指挥史迪威有效,对孙立人无效,因为孙立人在战神之路上修行成功,累世的威德足以改变天象。他发明丛林迂回战法从背后奇袭,日军战力最强的号称丛林作战之王的18师团,连战连败,屡被歼灭,接连补充兵员15次,对孙军闻风丧胆。
中研院环境变迁研究中心的王宝贯主任,除了以云物理的研究闻名,也致力于历史气候的研究。他从古代文献中寻找线索,了解过去的气候变迁,也发现气候经常影响着人类历史。
逆天而为痛悔迟57:千年预言在,王者悄归来(中)
1943年金星守太微的天象下,孙立人指挥新38师重回野人山,从印度反攻缅甸日军,发明了丛林迂回战,先后攻克了于邦、乔家、太白家等要塞。捷报频传,举国上下欢腾一片,孙立人将军,再次成为全国乃至世界媒体赞誉的焦点。
逆天而为痛悔迟56:千年预言在,王者悄归来(上)
1942年,诸葛草在缅甸盛开,缅甸人惊呼:诸葛孔明要来拯救我们了!4月20日,孙立人在缅甸创造了仁安羌大捷的奇迹,震惊世界,但无力改变上司们乱指挥造成的大溃败。他掩护主力撤退之后,冲出日军重重围困,神话般地合著天象的脚步撤到印度。离开是暂时的,千年承诺在,王者必归来。
上一章,我们讲述了抗日缅甸战场上,孙立人冲入、冲出日军包围圈的杰作,是与高层天象精确对应的,孙立人的超人意志、超人智慧,和他的部队展现的超常体力、超常战斗力,是历史上修行的结果。从这个角度讲,1700年前,孙立人的前世诸葛亮孔明,南征七擒孟获,北伐五进五退,不只是在奠定文化,也是为了改变未来——既然三国时蜀国北伐失败的天象无法改变,那么可以在修行中积累威德,改变未来,改变缅甸战役的大溃败,甚至到现在……