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细说历史
《龙文鞭影》四支(29):刘公殿虎 庄子涂龟
刘安世常在殿堂上直言劝谏皇上,毫不畏惧,人称“殿上虎”。庄子推辞楚王的礼聘,自喻宁愿当污泥中的活乌龟。
《龙文鞭影》四支(28)韩康卖药 周术茹芝
韩康借卖药隐姓埋名,周术隐居商山采紫芝为食。
宽容的居鲁士大帝与诚实的欧塔涅斯
居鲁士大帝是古波斯帝国的缔造者。古波斯帝国,又被称作阿契美尼德王朝,是居鲁士大帝在公元前553年建立的庞大国家。他统治下的帝国,不仅涵盖了古代近东的所有文明国家,还包括了大部分西南亚,和一部分中亚及高加索地区,被后世认为是“上古中东诸文明的集大成者”。从疆域看,他的帝国从西边的赫勒斯滂到东边的印度河,是前所未有的最大帝国。因此,在居鲁士大帝离世后的铭文中,这样写道:“我,居鲁士,世界之王,伟大的王。”
《龙文鞭影》四支(27):毓会窃饮 谌纪成糜
钟毓、钟会偷喝药酒,陈谌、陈纪蒸饭成粥。
《龙文鞭影》四支(26):紫芝眉宇 思曼风姿
《新唐书‧卷一百九十四‧列传第一百一十九‧卓行传》记载:元德秀,为人诚恳厚实。父亲早逝,由母亲含辛茹苦养大成人,因此事母至孝。长大后,元德秀考中进士,他不忍心离开年迈的母亲,于是自己背着母亲一起到京师。后来母亲去世,元德秀在墓旁盖了间简陋的草庐,为母亲守丧三年。守丧期间,三餐都是粗茶淡饭,不加盐酪,简陋的屋子里,连一个可以靠垫的席子都没有。
《龙文鞭影》四支(25):祖莹称圣 潘岳诚奇
《魏书‧卷八十二‧列传第七十》记载:祖莹,从小就很聪明,八岁时能背诵《诗经》和《尚书》,十二岁成为太学生,并被老师选为“讲生徒” ,为其它学生讲授《尚书》,被称为“圣小儿” 。
《龙文鞭影》四支(24):枚皋敏捷 司马淹迟
枚皋和司马相如都是西汉的辞赋家。枚皋以下笔敏捷知名,作赋多戏谑,受诏作赋短时间就能完成,故所作颇多,但词句常有瑕疵。而司马相如写作慢,但他作的赋,当时的人都称赞典雅而富丽。
《龙文鞭影》四支(23):隐之卖犬 井伯烹雌
吴隐之有清高的节操,虽然家中没有一点存粮,也不贪取非分之物。任晋陵太守时,在职清廉俭朴,妻子也自己去背柴回来煮饭。后吴隐之升迁御史中丞、左将军,虽位居高官显职,俸禄赏赐都分给同宗族的人,而自己依然如同穷人一样辛勤劳苦。
《龙文鞭影》四支(22)钱昆嗜蟹 崔谌乞糜
北宋欧阳修《归田录》卷二记载:宋朝建国之初,为了惩戒藩镇的弊端,开始在各州设置通判,通判不是知州的副官,也不是知州的下属,所以常常和知州争权,通判的理由通常是:“朝廷派我来监督你的。”因此,州郡长官跟通判往往不和。从前,有一个人名叫钱昆,世代都是余杭人,曾担任少卿,非常喜欢吃螃蟹。钱昆曾要求外放为州官,有人问他希望到哪里任职?他回答说:“只要有螃蟹而没有通判的地方就可以了。”苏东坡有诗咏叹云:“欲问君王乞符竹,但忧无蟹有监州。”
《龙文鞭影》四支(21)韩子孤愤 梁鸿五噫
《史记‧老子韩非列传》记载:韩非,战国人,是韩国的公子,善于著书立说,但有口吃的毛病,与李斯同受业于儒学大师荀子门下,李斯自以为不如韩非。
吴王夫差亡国有预兆
关于“卧薪尝胆”的故事,很多中国人都耳熟能详。故事中的主人公是越王勾践,他在被吴王夫差打败后,卧薪尝胆,最终反败为胜。而吴王夫差亡国前亦有先兆。
《龙文鞭影》四支(20):阮籍青眼 马良白眉
阮籍身处魏晋之际,原本有救助世人的志向,但天下纷乱,知名人士少有能保全性命的,阮籍因此不参与世间人事,经常喝酒畅饮。司马昭想为儿子司马炎(晋武帝)提亲,让阮籍的女儿嫁给他,阮籍连续大醉六十天,司马昭无法与之交谈,只好作罢。有一回,官员说有儿子杀了母亲的,阮籍说:“哼!杀父才可以,竟然还杀母啊!”在座的人责怪他失言。司马昭说:“杀父是天下罪大恶极之事,你怎么认为可以呢?”阮籍说:“禽兽知道有母亲而不知道父亲,杀父是禽兽这类的人,杀母则禽兽不如了。”众人心悦诚服。
《龙文鞭影》四支(19):乘风宗悫 立雪杨时
宗悫的叔父宗炳品行清高,但不愿做官。宗悫年少时,宗炳问他的志向,宗悫说:“愿乘长风(大风)破万里浪。”宗炳说:“你若没有大富大贵,也将会光耀门楣呀!”宗悫的哥哥宗泌娶妻时,当晚就被强盗打劫,才十四岁的宗悫挺身而出对抗盗贼,让十几个盗贼四下溃散,不得进屋。
《龙文鞭影》四支(18):董昭救蚁 毛宝放龟
南朝刘宋时,东阳无疑所撰写的《齐谐记》中记载,三国时魏国当阳县人董昭之,一日,乘船过钱塘江,船行至水中央,见到一枝短芦苇上有一只大蚂蚁惊惶的来回奔跑,怕被淹死。董昭之心生怜悯,用绳子套住芦苇,拖引到岸边,蚂蚁沿着绳子爬上岸。这天夜里,他梦见一个身穿黑衣的人,带着百来个人,来向他道谢说:“我是蚁王,不慎掉入江中,承蒙您的救助,为感谢您的救命之恩,日后如果有急难,可以告诉我,当尽棉薄之力。”
历史上唯一用军礼下葬的公主——平阳昭公主
唐朝开国公主:平阳昭公主,她一手建立了娘子军,娘子关也因她而得名,而且她是史上第一位也是唯一一位用军礼下葬的公主。
《龙文鞭影》四支(17):程颐传易 觉范论诗
程颐与其兄程颢(明道先生)同受业于学者周敦颐(被尊为理学始祖),二程学说理论相近,后人集二人学说编成《二程全书》,称其学派为“洛学”。
《龙文鞭影》四支(16):杜畿国士 郭泰人师
东汉末年,杜畿被推举为孝廉,担任汉中府丞。遇天下纷乱(董卓之乱),弃官避难荆州,汉献帝建安年间才回来。《傅子》记载,杜畿从荆州回来,到许昌(今属河南)见到侍中耿纪,两人整夜长谈。尚书令荀彧(yù,ㄩˋ)住在耿纪隔壁,夜间听到杜畿之言,感到惊异,天亮派人告诉耿纪:“有才能优秀的国士却不推荐,你如何位居侍中之位呢?”等见到杜畿,荀彧相知有如旧识老友,于是向朝廷推荐他。
《龙文鞭影》四支(15):周兄无慧 济叔不痴
晋国大夫栾书、中行偃派人杀了晋厉公,迎立十四岁的孙周为国君。大夫们在清原迎接时,孙周说:“我本来不希望回来做国君,虽然事已至此,难道不是天意吗?如果你们责求国君,使他献出生命,立为国君却不听从国君的命令,又何必要国君?那么两三个人要用我在今天,不用我也在今天。共同顺从国君,才是神所福佑的啊!”
专家:《蒋中正日记》是罕见国家领导人日记
《蒋中正(蒋介石)日记(1948—1954)》新书日前于国史馆发表。民国历史文化学社社长暨前国史馆长吕芳上指出,这是一部罕见的国家领导人日记。
《龙文鞭影》四支(14):会书张旭 善画王维
张旭,是盛唐时的书法家。在杜甫《饮中八仙歌》中将他与李白、贺知章等人称为酒中八仙。张旭非常喜欢喝酒,酒醉之后常常狂啸奔走,趁着酒意挥毫作书,或者用头发蘸墨汁书写,世称“张颠”。他的书法奇形怪状,连绵回绕,粗细对比夸张,狂妄奔放,变化莫测,世称“狂草”。文宗皇帝下诏书称裴文舞剑、李白的诗歌与张旭草书并称为三绝。
《龙文鞭影》四支(13):温公警枕 董子下帷
宋代的司马光,喜欢读书,用硬圆木做枕头,以警醒自己,避免熟睡。汉代的董仲舒,放下帷幕讲学,三年之间不曾朝外看庭园一眼。
【未解之谜】以色列的第三圣殿
解决以巴冲突的最和平方案竟然是这样……失落的神器约柜被找到了?!征兆越来越明显,弥赛亚即将降临?
《龙文鞭影》四支(12):能文曹植 善辩张仪
曹植才思敏捷,出口成章。南朝宋谢灵运曾说:“魏晋以来,天下之才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他人共分一斗。”这也是日后“才高八斗”这个成语的由来。
《龙文鞭影》四支(1):王良策马 傅说骑箕
星象家认为,当天空中的王良四星排列成行,而策星位置在王良星之前时,表示将会车骑遍野,天下大乱。商朝时的傅说因为辅助武丁有功,得道升天,成为天上的星宿,骑乘在箕宿和尾宿之间。
给汉武帝送了两任皇后、两位大将军!真实的平阳公主让你意想不到!
平阳公主府确实是个卧虎藏龙的风水宝地,不仅出了皇后卫子夫,还有卫青、霍去病两大赫赫有名的将军,还连带着提拔了霍光,造就了卫家和霍家两大家族的兴起。
《龙文鞭影》四支(10):平叔傅粉 弘治凝脂
三国时魏国的何晏的姿态优美,脸色白润,像是敷了粉一样。东晋的杜弘治,皮肤光滑细致如凝固的油脂一般。魏晋时期重视容貌举止,但外在的容貌会随着时间衰老,而内在的修为却随着年岁增长,愈见智能。
《龙文鞭影》四支(9):石虔趫捷 朱亥雄奇
东晋时的石虔,以勇猛敏捷著称;战国时魏国的朱亥,以雄壮奇伟为人称道。
《龙文鞭影》四支(8):允诛董卓 玠杀王夔
王允策划诛杀叛臣董卓;余玠斩杀贪婪残忍的王夔,大快人心,为人民造福。
《龙文鞭影》四支(6):邓攸弃子 郭巨埋儿
东晋时的邓攸因为石勒之乱,将自己的儿子丢弃在树上,只背着侄子逃乱;汉朝的郭巨因为家里贫穷,无法奉养母亲,狠心埋儿。
《龙文鞭影》四支(5):鲁恭三异 杨震四知
东汉时,鲁恭担任中牟令时,有三异为人所称道,一是蝗虫不入境,二是德化及禽兽,三是童子有仁心。杨震任山东东莱太守时,以“天知、地知、我知、你知”严辞拒绝昌邑县令王密趁夜送来的黄金,“夜畏四知”的故事传为美谈。