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中国历代方士(方技)传略:明末奇人郑仰田

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在明朝后期,泉州惠安有个人叫郑仰田。他小时候天资很差,用大家的话说就是比较迟钝,比较“笨”吧。别人欺辱他时,他根本就不知道维护自己的利益,不知道与人争斗。他的父母也对他的这种天性渐渐产生了反感和厌恶,认为他特别愚笨,还经常打骂他。

郑仰田心中十分难过,最后不得不被迫离家出走,辗转来到了岭南。他为了能有口饭吃,便给一个寺庙种地做饭,还干各种粗活,简直成了寺庙做饭和尚和勤杂工。他在庙里每天起早贪黑的干活,不断被人命令做各种脏活累活,弄的每天非常苦非常累,他却丝毫不知抱怨。郑仰田在庙里一干就是两年,两年的磨炼使他身体十分健壮,可他那种不知道维护自己利益的“笨”却始终未变。

两年后的一天,寺内钟鼓齐鸣,和尚们纷纷停下手边的事,到大殿集合去了。郑仰田却还在埋头干活,根本不理会钟鼓声,因为他又不是和尚。忽然有一个沙弥跑来说方丈让他去,他十分纳闷,但也只得跟着去。正殿里,全寺的和尚都穿戴整齐的聚在一起,郑仰田低着头紧张的搓着衣角坐到下座。他的衣服已经是布丁加补丁,破旧不堪。老方丈就站在法台上,他虽已七十开外,眉毛胡子都已雪白,却是气宇轩昂。他用洪亮的声音喊郑仰田到身边,然后对众僧说:“你们进庙虽已多年,可是修行造化却都比不上他。”郑仰田局促不安,不知如何是好。众僧一听此言,都气的不得了,但在方丈面前又都不敢放肆。

到了晚上,众僧把郑仰田揪了出来,恶狠狠的骂道:“你这臭小子,当年我们可怜你,我们才收留了你,我们修炼多年,到今年却不如你。滚吧!出去修炼吧!”说着,连打带踹的把他轰了出去。郑仰田这下不知该往哪去,在荒野里呆了十多天,又冷又饿,想想自己悲惨的过去,不禁嚎啕大哭起来。忽然,老方丈来到他身边,说:“好徒弟,别哭了,我已等你好久了。”郑仰田很惊奇,但总有了些依靠,便跟着方丈走了。方丈领他到了深山里,在这里,郑仰田跟方丈学会了拆字歌诀。一个月后,他便能识字了。方丈还给了他一个黑布袋,让他自己好好学习,他似乎也聪明了许多,很快会了黑布袋中藏着的壬遁、射覆等各种法术。

后来,郑仰田出山之后,重返繁杂的红尘,他开始为人算卦。他每回给人算完卦之后,别人愿意给钱就留下,不给他也不见怪。他对任何人一视同仁,无论是有才干的,还是天资愚笨的,身份是高贵的,还是贫贱的,见了面之后,除合掌作揖施礼之外,便再无他言。他若与别人相处一段时间后,便可以知道别人的隐私和心思,还能预测出此人的发展变化。不过,他从不说明作出这样预测的根据,他每次看人看的都十分透彻。那些态度傲慢、狂妄自大、目中无人的人在郑仰田面前都变的谦逊了。郑仰田用几句意味深长、一语双关的话就可刺中他们的隐私,而他们根本不敢有任何怨恨,因为他们害怕隐私被抖开,无法立足世上。人们都觉的他十分神奇,所以郑仰田的名声越传越大,越传越广。

后来,郑仰田到了八十多岁时,一天忽然告诉别人说再隔多少年后,你们可以到苏州虎丘寺来找我。说完这句话,郑仰田就盘着腿坐化去世了。

看了郑仰田的生平,我想郑仰田小时候比较迟钝,再加上他生性不喜与人争,所以才会被大家认为他特别愚笨吧。可是德与业力都是另外空间真实存在的物质,恰恰郑仰田的这种不知道与人争斗,不抱怨,不计恨别人的特点,使他能不断的积德并消除业力,从而被方丈认为他修的最好,并得方丈密传。庙里的和尚把他轰走,只能证明他们嫉妒心不去,最起码在这一点上他们真的修的并不好。

(资料来源:《虞初新志》)

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