【大澳门威尼斯人赌场官网10月4日讯】
亿兆苍生忧而愁　　东方破晓好厉害　夜鬼发动踌躇踌躇

魔鬼你可哪里逃　　悔改自责重做人　至公无私上帝曰

不顾罪恶尽管来 　　七七绝粮饥死境　谷种三丰仙境

三年不雨不耕地　　无谷大丰十胜也　魔鬼你可哪里躲

所到之处凶年凶字　无谷天地饿莩也　人言二人十八寸

生春和气不是么　　自心天主不晓故　不免审判地狱也

“亿兆苍生忧而愁 东方破晓好厉害”——亿兆苍生为何由而忧而愁？因为苍生大多数仍未得法修炼之故。“东方破晓好厉害”何意？镇压法轮功本身就是阻止苍生得法的最邪恶的勾当，法轮功的镇压令被撤销之后，可能随即横扫一大批邪恶的和腐败了的人类，尤其大法救度众生之使命结束之时，毫无疑问，将彻底消灭一切邪恶之生命，而众多对法轮功持有敌意与偏见的人定将统统淘汰掉，那些不得法而腐败了的人们也是难逃其劫。老子曾道：“天网恢恢，疏而不漏”。善恶各有回报，不是不报，只是时机未到，时机一到，不符合标准的生命一个也跑不掉，更何况是镇压法轮功，干尽坏事的邪恶之徒。故明明白白地告诉世人“东方破晓好厉害”，将横扫一大批、一大批的人类。

“夜鬼发动踌躇踌躇 魔鬼你可哪里逃 悔改自责重做人”——天运已到，便开始清理邪恶，逞凶一时的夜鬼不知所措，不知躲到哪里才好，但一切都是徒劳的，无论跑到哪里也摆脱不了终将灭亡的命运。警告那些协从邪恶镇压法轮功或对其修炼者干坏事的一些人，你们得赶忙悔过自新，重新做人，不然，你们面临的同样是死路一条！

“至公无私上帝曰 不顾罪恶管来 七七绝粮饥死境 谷种三丰仙境 三年不雨不耕地 无谷大丰十胜也”——大公无私的上帝慈悲于苍生说，不管你从前是否犯过罪，只要你想修炼你就管来修好了，那么天大的恶业大部分是由慈悲的大圣人替你偿还的。 “七七绝粮”，由于天灾七七四十九天绝粮，比喻长期处于缺粮状态，而人们处于饥饿死的境地。然而，只要你修法轮功，这一切都不可怕的——“谷种三丰仙境”，“真善忍”三丰仙境，既是“三年不雨不耕地”，不仅不饿死，反而“无谷大丰”，此乃十胜法轮功也！

“魔鬼你可哪里躲 所到之处凶年凶字 无谷天地饿莩也”——该是天治天罚的时候了，网恢恢，那些妖魔鬼怪休想跑掉一个；而人类由于作恶之报应，遭到天灾，饿莩遍地，可谓惨。

“人言二人十八寸 生春和气不是么 自心天主不晓故 不免审判地狱也”——“人言二人十八寸”即“信天村”，这里的所谓“信天村”是指他们法轮功集体炼功的场所，用他们的话讲是“炼功点”。这些炼功者集体炼功的“信天村”到处生春和气，一到那里你就能感觉到社会其他地方感觉不到的和气与正气。而管法轮功成为社会热门话题，众多的苍生仍然对此淡而漠之，是因为他们那颗心不晓法轮功创始人李洪志先生就是大圣人，就是天主之故；那么这些拒大法而不接受的众生不免受到下地狱的审判。

白衣人心朝鲜人们　不顾左右急急走　　世界十胜我朝鲜

朝鲜人何为不可　　赶快走之疾步走　　生命线不可断也

赶快走之疾步走　　前呼后应手拉手　　此消息为何消息

前走后跟排好队　　赶快跟来快步跟　　天国大晏好隆重

天下万民全请时　　参预者稀而又少　　人心即天话归来

胜己厌之不可也　　朝鲜人心恶化时　　汝之前程不可言

原无怨仇大怨恨　　生死中而了结否　　走而正之正路也

邪而走之凶路矣　　凶路切不可走矣　　忠而告之者何过

是非是非是非论　　天命妇人母之训　　不知者吆甭嘲笑
内室所在阿父之话　外堂所在唵嘛之语　内外合言通世也

遭死活该浑蛋们　　不孝莫大无道者　　父母之心不安矣

“白衣人心朝鲜人们　不顾左右急急走 世界十胜我朝鲜 朝鲜人何为不可 同为一体朝鲜人啊 须知须知必须知 平安方为朝鲜矣 赶快走之疾步走 生命线不可断也 赶快走之疾步走 前呼后应手拉手 此消息为何消息 前走后跟排好队 赶快跟来快步跟”——此十四句是神人对韩国人的号召，其一片慈悲与期望跃然纸上。“白衣人心朝鲜人们”，自古以来韩（朝鲜）民族称“白衣民族”，“白衣人心”即指韩国人们，要不顾左右疾步走，世界十胜将在我韩国（朝鲜）弘传，有何理由我们韩国（朝鲜）人不可以呢？韩国（朝鲜）人啊，切不可闹独立、搞分裂，你们是同为一体的啊。

每个人必须要知道，不受到镇压而且能好好修炼的国度是韩国（朝鲜）啊。我们要赶快走疾步走。“家家人人”都要赶快得法修炼法轮大法（法轮功），这是关到生生世世的生命线啊，此“生命线不可断也”！ 赶快行动起来疾步走，手拉手前呼后应，切不可掉队，切不可落伍，要紧紧跟上修大法的队伍！此消息为何消息？当今天主已降世，弘传大法济苍生！此时不得永不得，此时得法则永生！修大法的队伍犹如洪流势不可挡朝前走，修炼者们要赶快汇入其洪流，赶快跟上快步走。

“天国大晏好隆重 天下万民全请时 参预者稀而又少”——“天国大晏好隆重”，法轮大法（法轮功）救度苍生之伟业结束，功成圆满的觉者们参加天国盛大的庆祝宴会，可是韩国人修成之人则稀少。南师古先生在“马上录”上预言韩国将有六十五万之众修成，此处不知为何说修成之人稀少？那么此语是针对全世界而言？

“人心即天话归来 胜己厌之不可也 朝鲜人心恶化 汝之前程不可言 原无怨仇大怨恨 生死中而了结否 走而正之正路也 邪而走之凶路矣 凶路切不可走矣 忠而告之者何过 是非是非是非论”——“人心即天话归来”，人心即天，让世人返本归真；“胜己厌之不可也”，不要妒嫉比自己有能耐之人。如果韩国（朝鲜）人心恶化的话，韩国与韩民族是没有希望的。本来没有怨仇大恨，为什么一些人在决定生死的这么一个严肃的问题上，积怨越来越多，怨恨积如山？必须要走正，不可走偏走邪，走正了就是正路，要是走邪了那是凶路，凶路是千万不可以走的。而忠告你走正路，这有什么错，一些人总是那般“是非是非是非”搞得个天下不得安宁，是何由？！

“天命妇人母之训 不知者吆甭嘲笑 内室所在阿父之话 外堂所在唵嘛之语 内外合言通世也 遭死活该浑蛋们 不孝莫大无道 父母之心不安矣”——天命天上之妇即世人之母教训其子孙后代，当今正传千载难逢的天法，切不可迷于世间而不悟，那些不知者一听大圣人降世传大法大道则哈哈大笑，予以嘲笑之。内室的父亲，外堂的母亲（均指天上的父母），想方设法让世间的子孙得法，可是迷于世间的众多子孙们仍是我行我素。对此，神人发出愤慨：不得好死浑蛋们，不孝莫过于不修道，天上的父母惟恐你们不得法而操心啊！

神道传人天道国　　男女合体阴阳道　三位一体天道大降

万化生朝鲜是也　　出阳生阴浸潜为　道成德立可知否

肉死身生道成人身　不死永生不老道　死亡之路险道路

人心时时天鉴照　　中入十胜急急走　多会仙中时运至

上帝降临不远也　　全心合力修道时　民心里和相成时

全天下之太平歌　　失时末动不可以　欲入两白不得已

“神道传人天道国 男女合体阴阳道 三位一体天道大降 万化生朝鲜是也 出阳生阴浸潜为 道成德立可知否 肉死身生道成人身 不死永生不老道 死亡之路险道路 人心时时天鉴照”——从天道国里传给人的神道，就像男女合体般的阴阳道，此处是指法轮里太极符号，意指法轮大法（法轮功）里包含着太极阴阳之理。“三位一体天道大降”，“三位一体天道”即佛道神合为一体的宇宙大法传世，使之韩国（朝鲜）千变万化而生之。

“出阳生阴浸潜为 道成德立可知否”，阅“八卦九宫十胜章”可知，三阴重为六阴则冬至一阳始生，而三阳至于夏至一阴始生，此故生成万物，体则三八木德。“道者乃理之路，德者乃气之果，阳行阴中有物有则，有道有德”。此为 “天弓之道 地乙之德”。大法出于天，而行于地（世间），目的是使众生“道成德立”的。此乃“肉死而身生”是因为“道成人身”之故，此是“不死永生不老” 之大法大道。而不选择修大法的路，那是死亡之路。死亡之路是险道，光明大道不走为何偏走此险道呢？天鉴时时照着每个人的心，迷不迷，悟不悟，修不修全在于一颗心，何去何从，生与死只好由自己选择了。

“中入十胜急急走 多会仙中时运至 上帝降临不远也 全心合力修道时 民心里和相成时 全天下之太平歌 失时末动不可以 欲入两白不得已”——“中入”（已多次解说过）十胜（法轮功）快步走，“多会仙”即修炼者众多的中国大陆天运将至，那里不久将降临上帝救度苍生。在人们全心合力修道时，民心所向，形成一股势不可挡的潮流，人人修“真善忍”，这样“民心里和相成”、全天下唱起“太平歌”，但要是“失时未动”，法轮功已在世间弘传，你却未动而失去时机是不可以的，既然大法弘传也不得而倒想得到身体健康、心灵净化是不可能的，即你不修大法则得不到“两白”。

紫霞黄雾围成也　　道路咫尺不知矣　　八人登天火燃中

路道不通何去之　　铁桶一般坚固十胜　无数神明防御也

敢不生心如何侵　　云雾屏风皆挡之　　云梯玉京往来也

是曰仙境十胜否　　先天秘诀甭独信　　天藏地秘郑道令

何以世人皆人知　　通和四方天明日　　你之贱生谁顾之

要欣人心四览们　　东奔西走甭奔忙　　良心真理寻觅之

天人同道十人将　　世不知而人不知　　不信天命谁可生

逆天者亡不可违　　自此以后人不知　　混沌天地火光人间

电火劫术人不见也　众生何以济何以济　定福此时不定福　来年月日何以生

“紫霞黄雾围成也 道路咫尺不知矣 八人登天火燃中 路道不通何去之 铁桶一般坚固十胜 无数神明防御也 敢不生心如何侵 云雾屏风皆挡之 云梯玉京往来也”——“紫霞黄雾围成”何意？是指法轮。何以见得？所谓“紫霞”实际上是指太极符，因为紫色为道家之颜色，“紫霞”比喻太极符放射其光彩；而“黄雾”则指法轮里的五位元”B字元，”B字元颜色为金黄色，五位相组成“雾”即为“黄雾”。

那么用“紫霞”太极符与“黄雾””B字元所围成的是什么呢？是法轮。“道路咫尺”即修道之法近在咫尺却不知，那么“八人登天”即天火，“天火燃中”就是导弹纷飞，战火四起时，因没有得法修道而无路可避，无路可走（“路道不通”）。然而，“十胜”法轮功却“铁桶一般坚固”，什么恶疾，什么灾难也怪不得他，是因为“无数神明防御” 之故。敢不生心如何能进这个铁桶一般坚固的十胜之中？“云雾屏风遮挡”之中，“云梯玉京往来”。云雾屏风（屏障）是露在法轮之中的佛道符号，意思是说，法轮里的”B字元、太极符好似云雾屏障遮挡的一种表像，而其实质因为是修炼，修炼者的层次不断提高，此修炼犹如顺云梯而上，是通向“玉京”即天国的。

“是曰仙境十胜否 先天秘诀甭独信 天藏地秘郑道令 何以世人皆人知 通和四方天明日 你之贱生谁顾之 要欣人心四览们 东奔西走甭奔忙 良心真理寻觅之 天人同道十人将 世不知而人不知 不信天命谁可生 逆天者亡不可违”——这就是人们所说的“仙境十胜”吗？那些先出世的一些预言（秘诀）不可坚信，人们大谈特谈 “郑道令”而“郑道令”却是“天藏地秘”，是以“似人不人”出现，世人怎么可以人人皆知呢？

叫世人务必认得圣人、识得大法，世人却固守己见视而不见，那么到了“通和四方天明”之时，谁顾得上一直不得法的你之贱生？欲使自己的精神世界丰满而无忧无虑的人们（“要诉人心四览们”），你们不必东奔西走为找什么灵丹妙药而忙乎，而是要向自己的内心找一找“良心真理”吧。而你要是真正找到“良心真理”，你就得认得“无人同道十人将”，也就是天人同道降世于人间的“木”将军（“十人将”），即大圣人，可是“世不知而人不知”，世人对神、对佛持有一种固定的观念，殊不知现今法轮功创始人李洪志先生就是佛主降世。然而，这一切安排是天运、天命，不信者何以得生乎？！顺天者昌，逆天者亡，这个天理是谁也不可违背的。

“自此以后人不知 混沌天地火光人间 电火劫术人不见也 众生何以济何以济 定福此时不定福 来年月日何以生”——“自此以后人不知”是讲十胜真理，即法轮功在中国盛传是近邻韩国人得法的好时机，可惜这个良机白白地失掉了，其间得法人却寥寥无几，而“自此以后”世人就更不认了，因为“混沌天地火光人间 电火劫术人不见”，中国大陆镇压法轮功，其疯狂程度可谓铺天盖地，原来想炼法轮功的人们也却步了，在中国江氏一伙血腥镇压法轮功，大造其声势攻击、诬蔑法轮功，众生何以得法、何以救度？！

而当法轮功遭到镇压的这几年，正是世人得法修炼的绝好机会与重要时期，如果你能在法轮功遭到镇压时期得法，那么与那些法轮功得到平反后得法的人，显然是不一样的。因此，故为“定福此时”。那么为何说“不定福”呢？这是因为管天命如此，世人很难看破这一点而不敢得法，放掉了能够修成的绝好机会。如此这般降福不受，那么在此之后的他年他月他日里怎么可以得生？

河图洛书无弓理　大圣君子出世也　　 紫霞仙中南朝鲜

人生于寅出世也　天下一气再生身　　 仙佛胞胎几年间

天道门启四方也 善哉善哉世间人 闻而听之寻觅之

他人耕田不可为 我之农事辛勤之 赐福之歌天下传

四海震动好气派　不顾父母劝之四览　 无可奈何不祥也

天地合德父母意 无知人间欲苏生 天语传而嘱咐之

人而不知辱奈何 汝之罪状可耻也 天地合力而为之

愚夫女知道德也 时来运数此时至 生死是非吉凶矣

路柳墙花今应戒 清风明月今可休 极乐世界气运至

天心人心明明也 明天地亦日与月 日月天道德是也

无穷岁月流逝去 死末生初旁观否 幸运之人那群人

认得生初而归一 不幸之人那群人 不知生初而归凶

“河图洛书无弓理 大圣君子出世也 紫霞仙中南朝鲜 人生于寅出世也 天下一气再生身 仙佛胞胎几年间”——“无弓”即无穷（“弓”与“穷”韩语发音相同），河图洛书具有无穷的理，而在此强调河图洛书之原因在于提示法轮里的符号与构图，而大圣君子基于此理出世。在韩国（南朝鲜）法轮功修炼界（紫霞仙）中，将出一批人物。有道是“天开于子壬一之水，地辟于丑丁二之火，人生于寅甲三之木，故万物始生于东而终成西。”有一说是指属虎的人物出世，当然也不可完全否定此说，但笔者认为“人生于寅”绝非是单指出一位属虎的人物，“震巽两木相合成青春大林之木”，经“仙佛胞胎”几年间即道、佛两大家修炼几年，此仍是指法轮功修炼，也就是法轮功修炼界经几年后，将涌现出一批有用之才。

“天道门启四方也 善哉善哉世间人 闻而听之寻觅之 他人耕田不可为 我之农事辛勤之 赐福之歌天下传 四海震动好气派” ——天道门开四方，意指天象变化下韩国开始弘传大法，在此之前迟迟未动的世间人们，欲得大法大道法轮功，而开始对法轮功感兴趣，闻之见之寻觅之。大法弘传已成气候，时不可失，你甭管人家修炼如何或修炼与否，首先要注重你自己的修炼。赐福之歌天下传，法轮功将传得轰轰烈烈，也引起世界各国的震动。

“天地合力而为之 愚夫女知道德也 时来运数此时至 生死是非吉凶矣 路柳墙花今应戒 清风明月今可休 极乐世界气运至 天心人心明明也 明天地亦日与月 日月天道德是也 无穷岁月流逝去 死末生初旁观否 幸运之人那群人 认得生初而归一 不幸之人那群人 不知生初而归凶”——天地合力相传大法之时，愚夫愚女即社会地位卑贱的百姓却知道法轮功是大法。时来运数正是当今，从此，“生死是非吉凶” 都系于炼不炼法轮功上。

那些乱伦的罪恶该戒了（“路柳墙花今应戒”），那些游手好闲的恶习也该改了（“清风明月不可休”）。极乐世界的气运已至，人世间可以大有作为了，“天无穷而人心也 人无穷而天心矣”，天人合一，天心人心皆明亮，天地亦明日月明，此乃“日月天道德”啊。岁月似水流，你在这个死末生初、改天换地的历史时期只想旁观吗？那些幸运的人，他就看到现在传的法轮功是创立新宇宙的有史以来最初传的宇宙大法而专一地修炼法轮功（“幸运之人那群人 认得生初而归一”）；而那些不幸的人们却不知法轮功是头一次传的大法大道而结局只能是凶。

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