【大澳门威尼斯人赌场官网10月3日讯】序——本篇为汉、韩文混用之篇，全篇二百九十八句，是 “格庵遗录”篇幅最长的一篇。本篇是号召之文，号召韩国众生赶快从迷梦中醒来得法，针砭一切妨碍得大法之世俗观念，痛斥各种宗教与学者哲人、高官达人置大法而不顾，反而进行嘲笑之弄事。神人所言慷慨，语气激昂，犹如江河奔流，颇有气度，震撼着每个读者之心……
语话世上四览 请聆听生命预言 世上万事虚无中
只剩悟而心觉事 文章豪杰英雄之才 不遇岁月醒梦时
入山访道那君子们 山门启开何岁月 阿弥陀佛念佛僧道
避凶推吉下山 时物文理须细察 生死判明应去来
不可疑心快知事 四月天中告世人 人神变化无穷无穷
上天时何时也 下降时代何时是 出入无穷世世人不知
仔细详知实难测 一气再生出世也 四海一气万国助矣
山水精气处处助也 日月精神星辰矣 去否来否犹豫时
仔细托出知其晓 和气听之 一听一见应生觉
庶济苍生十胜矣 忘置勿惊逗遛生觉 忽然青天多云事
道合天地天道降生 合德今日大道出 有名学识英雄为
痴迷于科学之丈夫 机械发达为唯上 天文地理达士们
时言不知非达士 各国游览博识哲人 时至不知非哲也
英雄豪杰自藉浪 方农时若不知时 农事力不足是也
愚夫愚女氓虫人也 知时来则英雄也 高官大爵豪杰们
知时来则杰士矣 春情入睡一梦醒 牛鸣声声遍地传
自古及今倾精心 道道圣人一字也 确定无疑仔细听
自初其时传之法 自静出则震动也 无静出则妄动矣
随时变易以从道 谁是不知不从道 一字之事变易言
随时言何不是也 时至无疑特告之 时言明细细听之
大道出明成之法 时来运数时定也 大道春风掀气势
大一壮观正是也 时言天运命仔细 忽觉精神不忘也
时至运开观其时 中入十胜寻而入 顺天顺天寻而至
知知白则上白也
“语话世上四览 请聆听生命预言 世上万事虚无中 只剩悟而心觉事 文章豪杰英雄之才 不遇岁月醒梦时 入山访道那君子们 山门启开何岁月”——韩语发音“四览”即“人”，“语话”指众所纷纭，“语话世上四览”即愿意说三道四、评头论足的世人们，请听一听“生命预言”吧。“世上万事虚无中”，“（只剩悟而心觉事”，要晓得的只有心悟才是真实的。自诩文章豪杰的学者哲人，自称英雄的风云人物，若遇天法天道盛传之岁月而不醒不得（不遇岁月醒梦时），何为“文章豪杰英雄之才”？！而为了修道“入山访道君子们，你们走遍深山老林期盼修道山门大开，只能是枉费岁月。一无所获地待到山门启开得什么岁月？！（“山门启开何岁月”）
“阿弥陀佛念佛僧道 避凶推吉下山时 时物文理须细察 生死判明应去来”——“阿弥陀佛念佛僧道”此几句主要针对佛教信徒而言——念阿弥陀佛的僧人们，你们呆在山里念经是凶事，只有下山到人世间得法轮大法才是吉，因而要避凶择吉得赶紧下山（“避凶推吉下山时”）；若细察世间动态（“时物文理须细察”），就可得知决定生死大事的天法大道已经传出，何去何从就看众生如何了（“生死判明应去来”）。
“不可疑心快知事 四月天中告世人 人神变化无穷无穷 上天时何时也 下降时代何时是 出入无穷世世人不知 仔细详知实难测”——“不可疑心快知事 四月天中告世人”此乃不可疑心的快知事，此事已经告诉过世人此大圣人出生于四月中天。此大圣人“人神变化无穷无穷”，即此大圣人为了这次弘传大法变化无穷即有时是天神，有时是转生成人；那么“上天时何时”，“下降时代何时”？大圣人曾无数次降世转生成人（“出入无穷世”），而只是“世人不知”罢了。诚然，你要详细知道其内幕也是太难的事情，你根本就猜测不到（“仔细详知实难测”）。
“一气再生出世也 四海一气万国助矣 山水精气处处助也 日月精神星辰矣 去否来否犹豫时 仔细托出知其晓”——此大圣人“一气再生出世”时，“四海一气万国助”，世界诸多国家积极回应并鼎力相助，形成“山水精气处处助”，日月星辰精神而争辉之大好形势。因为大圣人传法遍及万国，人们议论此事，而众多人仍犹豫不决是否来还是去（“去否来否犹豫时”），但只要“仔细托出知晓”，大圣人所传的功法并非是一般气功而是天法大道，非同于一般所云的修炼与修道，只要仔细观察就可知何为大圣人。
“和气听之 一听一见应生觉 庶济苍生十胜矣 忘置勿惊逗遛生觉 忽然青天多云事 道合天地天道降生 合德今日大道出”——“和气听之 一听一见应生觉”，世人们切不可持偏见去认识此新生事物，你要是和气而听而见，就应深思（“韩语发音 “生觉”为所思所想）。深思什么呢？能够“庶济苍生”的唯有十胜也！而十胜就是宇宙大法法轮功！而众多涉及其他教与其他“修道”之人，切不可受惊害怕，也不可想继续逗留原地（“忘置勿惊逗遛生觉”），该清醒了。“忽然青天多云事”，原来法轮功传出几年犹如长空万里，青天碧蓝，却忽然“多云来”，来了个镇压法轮功的大事变。然而，切记此法轮功是“道合天地天道降生”，是当今世界“合德今日大道出” 之大运。
“有名学识英雄为 痴迷于科学之丈夫 机械发达为唯上 天文地理达士们 时言不知非达士 各国游览博识哲人 时至不知非哲也 英雄豪杰自藉浪 方农时若不知时 农事力不足是也 ”——以专家学者有名的“有名学识英雄”，“痴迷于科学” 并以此为大的人，以机械发达为唯上的；而自称上通天文、下达地理之达士们，若不知当今大法传出之预言并非算是达士（“时言不知非达士”）；周游世界自以为见多识广而博识多才之哲人（“各国游览博识哲人”，现在得法修道的时机已到而不知并非算贤哲；“自藉浪”，韩语发音“自藉浪”即自我吹嘘，为“英雄豪杰”之人，不知现在正是“农时”，正是“农事力”即“劳力不足”之时，不知此苍天安排的唯此伟大的事情，何以称“英雄豪杰”？！
“愚夫愚女氓虫人也 知时来则英雄也 高官大爵豪杰们 知时来则杰士矣”——用世俗观点看，处于社会最低层“愚”而什么也不是（“愚夫愚女氓虫”）的人，知道大法真传的天时已到而得法，可谓是英雄；而处于社会地位较高的权贵、名贵们，若知大法盛传的天时并得法修炼则是杰士也。
“春情入睡一梦醒 牛鸣声声遍地传 自古及今倾精心 道道圣人一字也 确定无疑仔细听 自初其时传之法 自静出则震动也 无静出则妄动矣”——“春情入睡一梦醒”，在天道大法相传的春天突然梦醒一看，到处是修炼法轮功的热潮，一传十，十传百，传遍所有城乡（“牛鸣声声遍地传”）。“自古及今倾精心 道道圣人一字也”，纵观古今历史认真深思，每每圣人无不是“天人合一”即“神人合一”，也就是说，传此法的人看来是人，但实际上他是神。这一点是确定无疑的，你要仔细听才是（“确定无疑仔细听”）；而其大法传出之初，是始于静即没有张张扬扬，比如没有在电视或报纸上做广告等宣扬，却受到震天动地的效果。天下不久都知道法轮功（“自静出则震动也”）；而如果初时不静张扬非凡的话，倒属妄动，效果则是适得其反（“无静出则妄动矣”）。
“随时变易以从道 谁是不知不从道 一字之事变易言 随时言何不是也 时至无疑特告之 时言明细细听之”——此几句显然谈到了法轮大法暂时遭到镇压与迫害而引起世人歪曲之事情。“随时变易以从道 谁是不知不从道”，“随时变易”是指此大道随时遭到镇压与迫害，因而世人只看其表面而不知其真相。见真道而不识，反而感到惧怕，故谁要是不知其真相便不可从道。而“一字之事变易言 随时言何不是也”，“一字纵横”是指“十胜”，“十胜”是指法轮大法，故“一字之事”就是指法轮功。 “变易言”，“随时言”，都是指“末运论”篇里指法轮功“随时多变”即遭到邪恶镇压，这种镇压与迫害随时都可以发生的，以此强调当今在中国正被江氏遭到镇压的法轮功是大法大道。“时至无疑特告之 时言明细细听之”，因而特告你当发生此类事情的时候，就得好好听一听“格庵遗录”对于“一字之事变易言”的预言，这是保证没错的。
“大道出明成之法 时来运数时定也 大道春风掀气势 大一壮观正是也 时言天运命仔细 忽觉精神不忘也” ——此十胜乃大道大法，当今传此大法大道是天定的“时来运数”；此大道传于春天，犹如春风吹绿遍野，一经传出，一呼百应，修炼人与日俱增，其势十分壮观！此乃天时已到的“天运命”，原来对此不闻不问，忽然悟到而精神振奋。
“时至运开观其时 中入十胜寻而入 顺天顺天寻而至 知知白则上白也”——天时已到，其天运已开，观其天时天运中入期（关于“中入”已多次解说过）要入门“十胜”法轮，要顺天天意修炼法轮功，要知道法轮功是注重心性修炼，修心的，因而，他是修炼之最。
天下第一中原国 一和而何体统 无知无识嘲笑者
不知其一何嘲笑 至公无私上帝曰 不管厚薄尽管来
成就根本探到底 从虚实则出一也 以南以北是何言
露米相争必有欣 四海万姓我兄弟 系同考祖之子孙
何为如此怨雠也 我之朝鲜礼仪东方父母国 何以如此不相识
节不知而共产发动 上帝面前大罪也 精神紊乱好健忘
兄弟不知任其行 如此冤痛何有之 痛恨欲绝难消悲
昂天痛哭罪难当 通合起来通合起 好时不违通合起
不可成其死冤家 毙命一人罪难当 哭也哭也鬼神哭
蛇夺人心那鬼神 随之冤家魔鬼哭 何为之不烦也
必须悔改悔改也 人心魔鬼退去时 雪冰寒水解结矣
人心大道天助来 此堂彼堂急破也 无疑东方天圣出
若是东方无知圣 英米西人更解圣 若是东西不知圣
更且苍生奈且何 天然仙中无疑言 何不东西解圣知
时言时言不差言 广济苍生活人符 一心同力合合字
铭心不忘须悟之 冤痛死去死灵魂 今日不明解冤世
“天下第一中原国 不一和而何体统”——意指韩半岛是得法人最多的国度之一，却南北不统一成何体统？显然，这里神人因为南北分裂，北韩众生不宜得法而发出慨叹。
“无知无识嘲笑者 不知其一何嘲笑 至公无私上帝曰 不管厚薄管来 成就根本探到底 从虚实则出一也”——无知的嘲笑者们，你们只知其一，不知其二，岂可嘲笑之？！至公无私的上帝说，不管“厚薄”，不论其从前如何，只要你想修你就来得法，要是实修到底成就其根本，那么你在无形、有形的修炼中将成为神（“出一”）。 “一”指万法归一，即法轮功，“出一”就是所谓的成就都来于修炼法轮功。
“以南以北是何言 露米相争必有欣 四海万姓我兄弟 同考祖之子孙 何为如此怨雠也 我之朝鲜礼仪东方父母国 何以如此不相识 节不知而共产发动 上帝面前大罪也 精神紊乱好健忘 兄弟不知任其行 如此冤痛何有之 痛恨欲绝难消悲 昂天痛哭罪难当 通合起来通合起 好时不违通合起 不可成其死冤家 毙命一人罪难当”——韩半岛本是一家，“以南以北”分成两国是怎么回事？原来是“露”（韩语发音与“俄”相似，即俄罗斯，意指前苏联）与“米”（韩语发音与“美”相同，即指美国）相争之故（“露米相争必有欣”）。既然四海皆兄弟，那么半岛南北系于同样的祖先，可为何如此视同仇敌？我的朝鲜（南北韩）自古以来以“礼仪东方”之国而闻名，如今“何以如此不相识”？不懂事（“节不知”）的共产党发动其乱，这是 “上帝面前大罪也”！
这些共产党人好似精神病患者，“精神紊乱好健忘 兄弟不知任其行”。如此之冤天下少有，痛恨欲绝难消悲，造成南北分裂，切断北韩众生得法的罪魁祸首，你知道否？你大逆不道，其罪难当！“通合起来通合起”，不要失掉通合之机会要通合（统一）起来，也不要成为势不两立的冤家，分裂国土与民族之大罪，其实“毙命一人”也就说枪毙罪恶一人之结果也是抵偿不了的。
“哭也哭也鬼神哭 蛇夺人心那鬼神 随之冤家魔鬼哭 人何为之不烦也 必须悔改悔改也 人心魔鬼退去时 雪冰寒水解结矣 人心大道天助来 此堂彼堂急破也”——妖魔鬼怪哭喊闹叫，天下不得安宁，邪恶之徒镇压法轮功并大造其恶毒之舆论来迷惑众生（“蛇夺人心”），魔鬼正在操纵法轮功的死对头在闹事（“随之冤家魔鬼哭”）。
此妖魔兴风作浪，是凡正直的人由谁不讨厌呢？而那些曾盲目随从“蛇夺人心”之形势的人，你“必须悔改悔改也”，要知道，此恶魔呈凶之时不会长久的，一旦魔鬼败退时，自然那些镇压法轮功的一切将会统统撤销，善恶各自回报的。原来因邪恶权势所造的舆论，不敢接触法轮功的人们，其冰冷之心犹如春天阳光照射般随即化掉（“人心魔鬼退去时 雪冰寒水解结矣”），众多的人往着法轮大法，那么上天会鼎力相助这些人得法的（“人心大道天助来”）。而世人们应该马上打破已经腐败了的观念，要统统破掉从前信这信那的什么这个堂，那个堂（笔者不想明点那几个“堂”，“此堂彼堂急破也”），赶紧醒悟过来得法。
“无疑东方天圣出 若是东方无知圣 英米西人更解圣 若是东西不知圣 更且苍生奈且何 天然仙中无疑言 何不东西解圣知”——“无疑东方出圣人”天圣出自东方，这是毫无疑问的。“若是东方无知圣 英米西人更解圣”，此两句不仅寓意很深却千真万确！神人预言道：若是东方不认圣人，倒是英米（美）等西方人更理解圣人！此言丝毫不差！当今法轮功仍在中国大陆遭受疯狂的镇压之际，“列邦诸人缄口不言” （“赛 四一”篇语），东方一些国家当权者出于与中国的关系，甚至背地里协助中国江氏当局充当镇压法轮功的打手之角色，殊不知此是“罪恶满天”之行为而将会受到天罚。与东方诸国形势相反，美国、加拿大、英国、法国等西方国家“更解圣”。
据有关资料透露，授予法轮功创始人李洪志先生六百余个各项奖状，纽约、华盛顿、洛杉矶、多伦多等四百余个城市与社区宣布“法轮大法日”、“法轮大法周”，以美国、加拿大、澳洲等国与台湾的教授、国会议员们提议，推荐李洪志先生为二○○一年诺贝尔和平奖侯选人。
美国国会决议支持法轮功，反对中国江氏当局对法轮功的镇压，法轮功在西方迅速发展……所有这些证明“若是东方无知圣 英米西人更解圣”。“若是东西不知圣 更且苍生奈且何”，如果东方与西方都不认大圣人，那么天下之苍生如何救度呢？而“天然仙中无疑言 何不东西解圣知”，“天然仙”，好怪的名词，原来就是神仙，别看今日是带有人身的人，原本就是天上的神，这是无庸置疑的。“何不东西解圣知”，为何东西方都不知道李洪志先生就是大圣人呢？南师古的预言“马上录”也谈到西方更解圣，它进一步点到法轮功遭到镇压之时算起十年后即到了二○○九年或二○一○年，到那时世上公认此位是大圣人，也就是说，到那时世上公认李洪志先生是大圣人，并称其为弥勒佛。
“时言时言不差言 广济苍生活人符 一心同力合合字 铭心不忘须悟之 冤痛死去死灵魂半球 今日不明解冤世”——“时言”即告天时、天运已到，将由大圣人传大法大道之预言是没错的，那么那是什么呢？是“广济苍生活人符”，“活人符”即法轮，是能够救度苍生的法轮功，此功有独特的形象符号，是凡炼此功的人都能得救，此功是能够救度众生之功法。提示修炼大法一定要同心合力，强调一个合字（“一心同力合合字”），再三提醒要“铭心不忘”，要悟此事之重要。而那些含冤死去的灵魂们都不知今日就是可以解除其生生世世冤恨与业债的修炼之世。
西气东来上帝再临 分明无疑再归来 道神天主如此是
英雄国里都赶来 东西一气再生身 何人善心不和生
印度佛国英米露国 特别朝鲜报是也 真僧下山应急破
佛道大昌何时望 都是仙中人间事 自古及今初乐大道
我之朝鲜大昌人 私心千万不可留 面面村村合合字
和气春风时来事 无疑君子大觉年 家家面面郡郡道道
时来自知均知晓 天罚严命下世上 家家人人均挽救
富贵文章才士们 时来运数不通么 自下达上若不知
贫贱示知奴隶也 福音传道急急时 千难万险走过来
不远千里应急传 汝之先荣父母灵魂 重新复活相逢也
贫贱困穷无势者 精神醒之海印知 无穷造化不尽也
汝之先灵神明们 惟恐不知叹息也 英雄豪杰贤人君子
大官大爵富贵者 菜板之上你之首 自下达上理是也
愚昧者先来遭 布德天下大急时 严冬雪寒之长夜
久久未破天不晓 鸡鸣无时天破晓 日出东方尽朝辉
“西气东来上帝再临 分明无疑再归来 道神天主如此是 英雄国里都赶来 东西一气再生身 何人善心不和生 印度佛国英米露国 特别朝鲜报是也”——“西气东来”，西运转入东，上帝再降东方，这分明是原东方之圣再归来，而此人实际上是“道神天主”，是宇宙最高大觉者。因此，此大圣人救度众生，为了听这位大圣人讲法， “英雄国”即法轮功传播的几十个国家的修炼者纷纷赶来。而此大圣人是“东西一气再生身”的人，这位教导众生向善、从善，因而是凡随从者人人道德向上（“何人善心不和生”）。因此，印度、英国、美国、俄罗斯等诸多弘传大法，而唯独“特别朝鲜报”，意指将来在海外各国之中，韩国（朝鲜）是得法者最多、弘法最广的国度。
“真僧下山应急破 佛道大昌何时望 都是仙中人间事 自古及今初乐大道”——你若是真正地修道的僧人，你就赶快下山得法（“真僧下山应急破”），“佛道大昌何时望”？“都是仙中人间事”。当今正在弘传法轮大法（法轮功），此乃自古至今首次传出的大法大道，故为“初乐大道”。
“我之朝鲜大昌人 私心千万不可留 面面村村合合字 和气春风时来事 无疑君子大觉年 家家面面郡郡道道 时来自知均知晓 天罚严命下世上 家家人人均挽救”——将会昌盛的我之朝鲜（韩国）人，千万不要留私心，传法修道切不可闹分裂、搞独立（“我之朝鲜大昌人 私心千万不可留”），要“面面村村”都要齐心合力之。天时已到，春天里传了大法，这是君子该悟之年月。“家家面面郡郡道道”，全国上下都要知道此时传出的法轮大法（法轮功）是上天所定的天运，而“天罚严命”于世，顺天者昌，逆天者亡，你若不得不修，那么你就无法获生，而此大法救度众生，你只要有心去修，那么“家家人人均得救”。
“富贵文章才士们 时来运数不通么 自下达上若不知 贫贱示知奴隶也 福音传道急急时 千难万险走过来 不远千里应急传 汝之先荣父母灵魂 重新复活相逢也”——荣华富贵者与名人学者们，难道你们不晓得大法弘传的天运已到吗（“富贵文章才士们 时来运数不”）？如果不知“自下达上”，就不知此法是从黎民百姓到达官贵人都可以得，都可以修的大法大道，而视那些炼功人贫贱，视修炼不以为然的话，只能落于世俗观点讲究阶层的奴隶罢了。
当今大法传出，传道的福音时不宜迟，修炼自有种种考验，要走过来千难万险才能修成（“福音传道急急时 千难万险走过来”）。如今大法大道传于世，将此福音、将此喜讯传给四方，那么当你功成圆满时，你定会见到父母灵魂，救度你的父母并与其相逢（“汝之先荣父母灵魂 重新复活相逢”）。
“贫贱困穷无势者 精神醒之海印知 无穷造化不尽也 汝之先灵神明们 惟恐不知叹息也”——地位贫贱无权无势的百姓们，你们可要提起精神认得海印法轮，法轮是造化无穷神通广大的，他可以净化你的身体，使你健康，长生的。因而，你的“先灵神明们”都注视着你，就怕你不认法轮，不炼法轮功而着急与叹息。
“英雄豪杰贤人君子 大官大爵富贵者 菜板之上你之首”——自诩为英雄豪杰的达官贵人，贤士君子的上层人物们，你们现在迷于世间的名利、权势而对修炼大法不闻不问，置之不理，可你们知晓否？你们形同菜板上放着的肉，你们的头已经放到了菜板上，不久就要切掉的。面对此绝命而不悟还津津乐道于世间一时的享乐，可悲之极也！
“自下达上理是也 愚昧者先来遭 布德天下大急时 严冬雪寒之长夜 久久未破天不晓 鸡鸣无时天破晓 日出东方尽朝辉”——这次传大法是自下达上，不管什么阶层，不管是什么人都可以得法的，然而，常常是社会低层的人先得法。现在的每一天都是显得那么珍贵，传法弘法刻不容缓，而韩国犹如“严冬雪寒”之长夜，“久久未破天不晓”（这里指出法轮大法在韩传得较晚且长期打不开局面），但这种局面随着 “鸡鸣”即修炼者们的传法而被打破，形势好转，犹如日出东方之光焰照射四方。
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