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【古道人生】什么是真善?看他怎么待穷山民 善报不招自来!

作者:泰源整理
仙泉何处寻?自遍善田间。(图:清 王翚 王时敏 仿古山水图。大都会艺术博物馆藏 ,公有领域)
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浙江的鄞文渊,是明朝的大学士,居住在府城里。其祖上鄞翁,壮年时曾到离城八十里远的小溪山与朋友聚会,第二天早上才动身回家。回来时,有个山民私自与船户约定,也搭上了这艘船。当鄞翁回到了自己家门口时,街上的灯已经亮起了。

山民想寄宿在船上,但船户不答应,他只得呆呆地站在岸上。鄞翁可怜他是从偏僻的山区出来,知道他没有亲友住在城中,就留他住下,并给他饭吃。次日黎明,山民起身时,正是城内百姓熟睡的时候。他想辞别主人离去,但等了很久,不见主人出来。他就想:“昨天晚上留自己住宿吃饭,心里已很不安,今晨不应该再麻烦人家了。”于是他就走出家门,进了一间饭店吃早饭,想吃完饭再回来致谢。谁知他转回来时,忘记了鄞翁家的家门,又无人可问,来回上下走了三四次,始终找不到他家的大门。

鄞翁早上起床,告诉仆人说:“让山民早些吃饭,路远可以让他早点回去。”仆人登上楼一看,山民不见了,就回来告诉主人说:“他已经走了。”鄞翁上楼查看,见睡床的枕头旁边,有一只布包,打开一看,里面有白银一百两和缴纳粮单一张,说:“这一定是小溪山的地保,承担催征钱粮的职责,这次是来县城缴纳粮税的。现在将它们遗留在这里,他怎么能赔偿得起呢,应当立即雇船送去,让他知道了放下心来。”仆人说:“不知道这个人的姓名,将钱送到哪里呢?”

鄞翁说:“粮单内载有标明乡村区划的地图,到了那里一问就知道地保的名字了。”又想到耽误了缴纳粮税的时间,违反了规定,会受到官府的责罚的。于是就亲自进县府,照单代为交纳,然后拿得了粮照,立即雇船往小溪山飞驶而去。

船到岸后,向村中人打听,问得地保的姓名和住的地点,就直奔他家门。只听到里面有人号啕大哭不停,就敲开门,问是什么原因。山民的妻子出来说:“我丈夫上县城缴纳粮税,将银两忘记了,留在住宿的人的家中。他是因贫困而去当差役的,赔不起这一笔重银,因此畏祸悬梁自杀,幸而发现得早,现在已经救活过来了。”

鄞翁说:“你丈夫昨晚住在我的屋里,我为此特意前来送还。”地保听说后,马上出来叩头致谢。鄞翁又拿出粮照说:“你来回一次路途遥远,我已经替你完税了,省得你再次往返。”地保更加感激他的情谊,命妻子和儿子一同出来叩拜答谢。于是他说出了自己的姓名,杀鸡做饭,殷勤款待客人。从此山民进城,必定到鄞翁家,并时常馈赠些山乡土产品。几年后,山民不再作差役了,也就不来鄞翁家了。

鄞翁找到小溪某山,竟然与中民巧遇。(图:清 石涛(朱若极)《山水图》册页。纽约大都会艺术博物馆藏。公有领域)

后来,鄞翁年纪大了,为身后事作准备,就延请了风水师,选择风水好的墓地。风水师一直找到小溪某山,称这里是一个好的吉地。鄞翁看见山下有个种植人在劳作,就走到他那里去,指着山问道:“这是谁家的产业?可以卖给我吗?”那人仔细地看了鄞翁好久,说:“长者是某处的鄞翁吗?”鄞翁说:“您怎么知道的?”那人回答说:“我就是当年将银两遗留在你家的地保呀。”

鄞翁说:“你老了!”山民说:“幸亏得到您的照顾,我当了差役三年,现在我靠着做农活,也能自足了,我不进城已经近二十年了。虽然不再到尊府,但感激和恋念之情,从未停止过。今天有幸能再见到您,请到我茅舍去,暂时休息一下吧。您既然喜欢这块地,亦容易商量。”鄞翁跟着山民来到家中,看到大门的景象与以前不一样,说:“您已经富起来了吗?”

山民回答说:“可以不必担心发生饥荒罢了。”接着告诉妻子说:“当年的救命恩人,今天再到我们家,快快准备饭菜。”鄞翁说:“你替我筹划吉地,足以令我感受到你的情义,岂可再叨扰你呢?”山民说:“在我这里吃饭,就有吉地,不吃就没有。”鄞翁同意了。

吃完饭,山民说:“这座山是我新近购置的产地。”于是就找出买卖的契据,送给了鄞翁,以报昔日的恩情。鄞翁说:“我乃是有钱人家,怎肯葬在不花钱就得来的土地上呢,那会让别人笑话的!”

鄞翁细看契据上写着银价是十六两,就照数将银子给回山民,并说:“我家离这里很遥远,将来造墓、安葬时,就麻烦你相助成了。”最后欣喜而回。

后来征集工匠,采购材料,全部依靠山民就近经营管理,节省很大。到了嘉靖时期,鄞翁的后代鄞文渊显耀通达,实际是出此风水宝地而来的。

野史氏说:无心为善,乃是真善。看鄞翁对待山民,就可以知道了。当山民遗留下银子时,不是派侍者送还给他,也不是写招贴寻他,而是一定要亲自到他家里,又代他完了粮税,这真是乐于做善事的人呀。当初鄞翁这样做,何曾指望得到报答!等到后来偶然的机会,他不过是谋求一个安土,又何曾料到会得到山民家的宝地呢?上天鉴识到他为善之真,而给他一个大回报,一真善足以抵万善。鄞翁的善行善报可以让为富不仁者知戒,也可以教人改恶从善焉!

资料来源:《咫闻录》@*#

责任编辑:古容

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