世界上到底有没有神佛，不是说人以肉眼看不见就可以否认的。古往今来的诸多史籍上不仅有关于神佛、神言、神迹的记载，也有轻慢佛法佛像而遭报应的案例，而这或许会让受无神论、进化论影响的现代人从中汲取教训。

不信佛法的唐朝太史令生前就已进入地狱

唐朝有个叫傅奕的人，少年时就爱好广泛，以博学闻名，对于天文历法算数尤为擅长。而且他为人聪慧、有辩才，再难的问题都可以说出一二。

在武德、贞观年间，傅奕曾任太史令。他因为从来不相信佛法，所以常常表现出对僧尼轻视的态度，甚至还拿破损的石佛造像当砖瓦用。贞观十四年秋天，傅奕暴病而死。

不过，傅奕之死似早有预兆。在其与傅仁均、薛颐同为太史令时，薛颐曾欠傅仁均五千钱，还没有偿还，傅仁均就死了。一天，薛颐梦见傅仁均，并问他所欠的钱要交给谁？傅仁均答道：“可以给地狱里的人。”薛问是谁，答曰“太史令傅奕”，随即就梦醒了。

也是在同一个夜晚，少府监冯长命又梦到自己去了一个地方，看见了许多先死之人。他就询问经文里说的罪福等报应，是否真的会有审定。有人答曰：“全都有。”他又问起像傅奕这样生平不信佛法的，死后会受何种报应，得到了这样的回答：“罪和福一定有报应的，傅奕这样的已经被发配到越州的地狱里了。”

南朝尚书下令毁佛像 全家被杀

南朝刘宋时的尚书谢晦在任荆州刺史时，认为佛塔和寺庙不应该建在城里，而是应该移至城外，遂亲自率领手下来到城中寺庙，并让八十个士兵手持刀斧，乱砸寺庙中的佛像以及殿堂。刹那间，一尊尊佛像被砸碎，瓦木倾坠，遍地惨状。

就在士兵们乱砸一气之际，突然云雾遮天、风尘勃起，天地一片昏暗。谢晦见此情形，吓得赶快跑了，士兵们也惊惧四散，不明白到底出了什么状况。

当晚，谢晦等人都做了相似的梦，梦中见到有僧人在空中飞腾，并发出耀眼的光亮。又看见两个一丈多高的人，容颜姿态都很奇伟，他们厉声呵斥道：“你们的所为违反正道，有什么后果你们很快就知道。”

没多久，那些砸毁寺庙和佛像的士兵满身生癞，几天后就死了，还有一些也相继犯法被处死。而谢晦连续几年脊背生疮，备受折磨。后来，他因为谋反的罪名，全家都被问斩。可以说，这些人都是非正常死亡啊。

用佛像铸造铜钱 死时全身破裂

南朝刘宋时的吴兴有个叫沈僧复的人，在孝武皇帝的大明末年，因为家乡闹饥荒，就一路讨饭来到了山阳。他白天就到村子里乞食，晚上则寄居在寺院附近。

那时山阳寺院里的各种小铜佛像很多，沈僧复就和几个同乡每天偷一点儿，慢慢偷了很多，把几个箱子都装满了。于是他返回家乡，和同乡一起用小佛像铸钱。

不过事情很快就败露了，沈僧复等被解往京都。但他上了船便说看见人用火烧他，疼痛让他昼夜呼号，似乎根本无法承受，没有等到在官府受刑就死了，而且死的时候全身破裂，好像被火烧的一样。

梁人欺骗僧人致舌头弯曲

南朝梁时的进士王镇恶，有学问却没有一颗善良的心，经常恶语伤人，因此人们都很讨厌他。不仅如此，他还轻慢佛法，每次看见僧人都要侮辱嘲讽一番。

后来他以教书为业。当时鹿溪寺有个叫法满的和尚在其所在的学校中寄存了一口铜钟，还未取走前，王镇恶就偷偷地将其熔化铸成铜钱。

当法满来取钟时，王镇恶就发誓说自己根本没动过那口钟，不知道在哪里。没想到，一年后，他就得了重病，舌头弯曲萎缩，不能说话。他心里知道这是违背了誓言得到的报应，便拿出钱财铸钟赎罪。大概是因为罪业太多吧，直到死的时候，他还是口不能言。@*#

参考资料：
《太平广记》中出《地狱苦记》、《辨正论》、《冥祥记》、《王氏戒》

责任编辑：李婧铖