濮阳的历史非常久远，史迹斑斑可考。1987年中原化肥厂在濮阳县城西南隅，修建引黄供水调节池时发现一处古墓，在男性墓主骨骼左右边，分别用蚌壳排出龙与虎的图形，此墓距今已6000年以上，其中的龙被称为“中华第一龙”。

被炎帝与黄帝联合打败的蚩尤据史书记载他被葬于濮阳，蚩尤后裔因此将濮阳称为“帝丘”（史记‧天官书）。濮阳挖出的这个古墓，有人考证说就是蚩尤的墓。按历史排列，接下来五帝中的颛顼、帝喾与舜共三帝，都以濮阳为国都。濮阳在上古时代是个活动很频繁的地区，是中华龙文化的重要发祥地。

濮阳也是著名的古战场：商灭夏时有“昆吾之战”、春秋时有退避三舍的晋楚“城濮之战”、战国时有孙膑庞涓斗智的齐魏“马陵之战”，还有宋朝时寇准劝御驾亲征，以少胜多打败辽兵也在濮阳这里。

今天主要谈的是三国时的一场战役：曹操吕布在濮阳交战，吕布先胜后败。京剧《战濮阳》仅演吕布获胜的这一段，改编自《三国演义》第十一回。早于京剧前的徽剧，已经有此剧目，川剧、滇剧也有此戏。

《战濮阳》的故事是吕布打败夏侯惇（曹操原姓夏侯，过继给曹家才改姓曹。曹操与夏侯渊都是夏侯惇的弟弟）占据濮阳，曹操出兵急于夺回；吕布用陈宫计，诱曹兵入城，然后纵火烧曹兵，曹操被典韦保护才得以逃脱。这出戏由茹富兰传授下来，茹富兰所教吕布的身段，一招一式、一板一眼，讲究要有规范，表现出大方、高雅的气质。

戏中除了吕布及其部将张辽、高顺，还有曹操五位英勇的战将：“夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进与典韦”，前四位都不是吕布的对手，只有典韦与吕布打的难分难解，最终能救出曹操脱困而去。

战将的舞台服装，是从真实的锁子甲演化而来，俗称为“靠”，它的穿法非常特别，要扎紧，称做“扎靠”，没受过训练根本扎不牢。它能使角色显得雄伟、魁梧。靠的背后系上小袋子（称做“背虎壳”），内插四面“靠旗”。有旗的靠又叫“硬靠”。硬靠还需加配头上的“硬盔头”、脚上的“厚底靴”，在戏班里硬靠、硬盔头、厚底靴这三样，被称为束缚武戏演员的三道栓，有效扩充英雄形象，但是行动起来却变得绑手绑脚。

以前的演员，从小就得炼：脚蹬厚底靴，穿上胖袄，再披上练功靠，起霸、走边，耍枪花、舞大刀，……。要训练到起霸干净俐落，开打威猛矫健。谭鑫培练这个，周信芳（麒麟童）自幼也是练这个，并不是武生、武二花才练，一般大角都不忽略这个基本功。

满台上战斗火炽，眼明手快的武将，一招一式都不能乱。尽管靠旗飘扬、翎子抖动，看的人眼花撩乱，底子好的武戏演员都能善尽其能，全力卯上，使观众恍如置身于战场的紧张当中。

《战濮阳》英姿勇武的吕布，先是穿箭衣，表现出潇洒脱俗的气质；他身手不凡，打的曹将盔头都掉了极其狼狈。等火攻曹兵之后，吕布改穿硬靠上场，跟舞台上穿硬靠的众曹将开打，吕布周旋其间、游刃有余的打败曹操的四将。最后典韦上来，英俊的吕布与凶猛的典韦，两人棋逢对手，打的惊心动魄，好一场酣战也。

《战濮阳》不只打斗，吕布也要有唱功，显示他能文能武，从容不迫，可不是只会摔摔打打的武二花，武二花例如夏侯惇（蓝脸）、夏侯渊（白脸）、李典（黄脸），尤其李典挂红一字髯，纯然是一介鲁莽的武夫。

最后我们来欣赏吕布的唱词：‘（西皮原板）战罢疆场在濮阳，诸侯见我也心忙。 丁公不仁被我斩，戟刺董卓为貂婵。虎牢关前打一战，偶遇刘备与关张。三人扣住连环战，掩杀儿郎让雕鞍。……’@*